
《开放社会及其敌人》:理想社会的追求与隐忧 | 公民课·第八季
大家好,我是杨照。在上一集的音频节目当中,为大家介绍卡尔·波普尔他最早出版的一本书,叫做《科学发现的逻辑》。这本书对卡尔·波普尔而言,不只是在他的学术发展上很重要,在更广泛的他的人生处境中也是非常的重要。
首本著作对波普尔的意义:卷入欧洲思想潮流
那时候是什么样的处境呢?在维也纳,尽管他是一个assimilated Jew,高度同化的犹太人,但毕竟在血统上仍然是Jew,仍然是犹太人。犹太人在 30 年代德国纳粹崛起的过程当中,这个时候奥地利同样属于德语区,希特勒也原来就出生在奥地利,第一次世界大战结束了之后,才到德国去的。所以可以想见,当德国开始掀起了一波又一波的 anti- Semitism,反闪族主义,或者是称之为反犹主义的浪潮,在那样的气氛底下,作为犹太人在维也纳生活越来越困难。
也就可以明确了解,这个时候卡尔·波普尔想要离开奥地利,而《科学发现的逻辑》这本书让他得到了奥地利以外的名声。1935 年,他特别跑到英国,和英国的学界互动交流,不过这个时候他没有得到任何特定的学界位子。到了 1936 年,他回奥地利,开始积极地想办法要移民。因为一时还去不了英国,他在 1937 年找到了机会,先到了新西兰,尽管新西兰并不是他的首选。到了新西兰之后,进了坎特伯雷大学 (Canterbury University)来教书。那样的情况跟处境,让他相当的苦恼。
不过幸好,因为有《科学发现的逻辑》这本书作为基础,他可以跟当时欧洲大部分的学界思想潮流保持着密切的关联。他也就同时卷入了欧洲思想上当时几个大问题的讨论。
其中一个大问题,和他在讲科学知识的定义是密切相连的,那就是——到底有没有一种东西叫做社会科学?社会科学是科学吗?如果社会科学不是科学,那科学方法难道是确定不能运用在关于社会的研究上吗?或者在运用社会科学,像是心理学、社会学或其他政治、历史的学科研究上,科学方法能发挥什么样的作用呢?科学方法和这些研究是彻底无关吗?
2026.05.28



精选评论
共 3 条好熟悉的历史决定论啊啊啊
历史决定论这部分思考太有启发了
🪞🐖……“未然性”意味着,明天是真正开放的。它取决于我们现在如何思考、如何辩论、如何选择和如何行动。而这,正是“威权的神话”最恐惧、也最想从“你”的思想中彻底根除的东西。 因为一个相信未来是“未然”的人,永远不会心甘情愿地,成为献给“必然”王座的祭品…..?……