爱与怕：当代婚姻的困境与出路
大家好，我是於嘉。
上一集我们聊了婚姻对人的塑造，它如何改变你的观念、收入、健康和社交。在结尾我们聊到，当两个人真正地住在同一个屋檐下的时候，每天实实在在让你感受到婚姻存在的，是那些更具体的事情，比如谁去倒垃圾、谁来接孩子、谁又记得家里的洗衣液快用完了。今天这一集，我们就把视线从结构性的变化拉回到这些最日常的细节，看看婚姻里最日常的权力互动，也就是家务分工。
开始之前，我想请你回答几个问题。
你家里的酱油现在还剩多少？厨房里的垃圾袋放在哪里？洗衣液是什么牌子的？最近一次是在哪儿买的？马桶的冲水按钮最近按下去是不是有点不灵？
如果你有伴侣的话，也不妨想一下，这些问题你们到底谁能更轻易地回答出来？这些琐碎的问题不仅是谁更关心家庭，更重要的是，到底谁在默默维系整个家庭运转的系统。
还记得在之前的节目里，有听众提到，现在的年轻夫妻中，家务分工已经变得很平等，但事实真的是这样吗？在深入这个问题之前，我们先把镜头拉远一点，看看家务分工的现状在全球范围里是怎样的。
联合国妇女署最近的一份报告估算，在全球范围内，女性平均每天比男性多花将近三个小时在家务和照料上。按照现在的变化速度推测，就算到了2050年，这个差距也只会缩小到两个半小时。发达国家在家务分工上的性别差距稍微小一点，比如欧洲23个国家2024年的最新数据显示，女性平均每天在无偿劳动上花费262分钟，男性则是141分钟，大约女性是男性的1.8倍。但不同国家之间的差距也是非常大的。比如瑞典的女性每天在家务上比男性多做约30%，是整个欧洲差距最小的地方，而相比之下，土耳其女性比男性就要多做350%的无偿劳动，也就是多出了三倍半。而在东亚国家，尤其是日本和韩国，男性在家务上的投入在全球范围都是偏低的。
那么在今天这一集，我们想要探讨的就是，在教育平权、女性大规模进入劳动力市场、性别观念不断进步的今天，为什么家务的性别分工依然如此顽固？女性又为什么依然承担了家庭中的大部分家务？
为什么婚姻里总是女性做得更多？
2026.04.29
精选评论
共 24 条还有一个。看起来很多女性掌握了家庭经济权，但本质上负担了很多压力。每到双十一、618就要开始研究家里该买些什么，囤些什么。这些也都是劳动
186****9519 回复 138****5269 ：付出不是劳动？
138****5269 回复 moon ：算付出吧
这个节目会有男性在听吗？这些真相应该作为性别教育和婚前教育
未熟dreamer ：在听。不过我不大想结婚，无奈一直被催婚
在评论区的猜性别大赛中又获得了0.01秒的好成绩😂
他有一个现场行为作品叫作《翻转橄榄油》（Inside Out Olive Oil），就是这样让人在视觉和嗅觉上同时崩溃，艺评家阿梅莉亚琼斯是这样说的“番茄酱散发出来的气味，唤起的是某种渴望和嫌恶夹杂的嗅觉感应，令观众在不那么恰当的性变态语境中，回味起孩童时代的BBQ烧烤”，也有人认为麦卡锡这个举动是在“反雄性崇高”，透过让自己淌血和难闻以及毫无羞耻的举动，去男性的崇高化。 刚才提到的1994年的创作《皮诺曹家务困境》，观众会留意到，那个可以来回伸缩的鼻子是一个装置，所以我们怎么去理解这个鼻子呢，一个性器官，一个武器，一个鼻饲管道？ （鞠白玉老师的课共读分享：祛魅……） 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有，请勿发布在公众号等平台」
🪞🐖……价值领域的“大发现”：被隐形的生命活动 过去，马克思主义政治经济学批判，主要聚焦工厂里的生产性劳动。 社会再生产理论则指出，这忽略了一个同样生死攸关的领域：维系和创造“人”本身的劳动。也就是每天做饭、喂奶、育儿、养老、情感陪伴等。这些活动： · 创造的是“人”，而非“商品”。 · 使用的是“时间”和“身体”，而非“机器”。 · 遵循的是“需要”的逻辑，而非“利润”的逻辑。 ……
彼得·西弗尼奥斯（Peter Sifneos）在1970年代正式命名了“述情障碍”，其核心特征正是：难以识别、描述和区分自己的情感，思维内容集中在外部事物上，缺乏内在幻想生活。 …… 《钢琴调音师的妻子们》 特雷弗笔下每一个“情感残疾”的人物，都是一具被历史、文化与童年共同塑形的精神标本。他们沉默，因为他们被教会沉默；他们孤独，因为他们从未被教过如何不孤独；他们在亲密中感到窒息，因为这与他们习得的生存策略相矛盾。 🪞……这正是为什么，读了特雷弗的小说，感到的不只是悲悯，还有一种熟悉的心悸——因为这种情感能力的缺损，也许在程度上有别，但在本质上，离我们每一个人，并不像我们以为的那么遥远？
家务时间的分配，哪能这么平均主义，可以灵活处理的嘛。
男性和女性在可能的情况下可以分工做家务，像日剧《逃避可耻却有用》中的星野源和新垣结衣就是这样做的。
我想女性在家庭中的大量的情绪劳动会不会是非必要性的呢
未熟dreamer ：最好是，我爹经常说我妈不够温柔体贴，说别人明明不会
138****5269 ：是自己假想的
token 用完了 让他充值 😜
这个回答好让人绝望 早到家的累 晚回到家的人不是应该更累吗
138****5269 ：看你喜不喜欢工作
很多看起来觉得男女平等的言论，都是在预设女性本应该是地位者，本应该承担更多的家庭责任
🪞🐖……当你说出“我是不存在的”，你不再是抱怨，而是在陈述一个被长久忽略的事实：在由他人编写的生命剧本里，你没有被赋予第一人称波伏娃《第二性》。昆德拉《不朽》写：“人不知道自己注定要发生什么。”但对于在传统婚姻中被功能化的女性《到灯塔去》伍尔夫，这句话更残酷的版本或许是：你注定要发生什么，早已被写好，而那剧本里，没有你的‘我’？ ……
……100年了，所有人都在关心中国的变化，唯有鲁迅看到了中国的不变。 谢谢各位听众支持。有空我们再见。 （许子东老师的课共读分享） 🪞🐖……背景板的命运，其终极残酷就在这里：谁让整个舞台熠熠生辉，但灯光从未为谁而亮？当TA产生幻觉，以为光都来自远方某个虚幻的影子时，TA会错以为，换掉或忽视身后的背景，自己就能重新成为青春的主角。这是个体悲剧，更是结构性困境的缩影？