看理想的听友你好，欢迎来到“如何更好地生活在一起？西方秩序2500年”，我是张新刚。

上一讲我们讲述了西罗马帝国被蛮族入侵后，西欧逐渐形成了一种新的秩序。在这个大转型的时期，各个蛮族王国形成，它们在日耳曼传统和罗马帝国的基础上开始构建新秩序。

但是，除了这两个因素外，还有一个不可忽视的重要因素，也在影响秩序构建，那就是基督教会。

罗马帝国后期，基督教已经成为罗马帝国的国教，教会体系也已经遍布整个帝国，而在蛮族入侵以及建立王国的过程中，基督教会发挥着重要作用，甚至是唯一超越各具体王国的普遍性秩序。

那么，在中世纪早期，教会的秩序是如何演变以及发挥作用的呢？基督教思想家又有哪些秩序的思考影响后世呢？我们这一讲就来讨论一下这些问题。

在罗马帝国时期，帝国由皇帝统治，虽然基督教在帝国后期成为国教，但教会首要还是一个关于人的灵魂拯救的信仰组织。但是随着西罗马帝国的政治组织废弛，蛮族入侵，能够有效组织民众并提供公共服务的就是教会了。

于是教会也从信仰组织开始更多地涉足世俗政治领域。而对教会这一转变贡献最大的就是就是我们上一个版块中提到过的利奥一世。

公元 452 年，由阿提拉率领的匈人大军侵占了意大利北部，罗马城危在旦夕。这时，教宗利奥挺身而出，他北上与阿提拉会面。

这次会谈过程简短而高效，利奥用雄辩的演讲来劝说匈人王阿提拉撤军，他援引罗马的永恒性、基督教的普世和平理念，警告阿提拉，如果继续南下，将触怒上帝。阿提拉听了后点头同意，大军掉头北撤，不再威胁罗马。

这件事成为教会介入政治军事事务的经典案例，被视为神迹一般。虽然根据最新学者的研究，利奥的成功也不全是“神迹”，因为阿提拉军队当时正遭受饥荒和瘟疫蹂躏，补给线拉得太长，同时，东罗马帝国的将领在多瑙河上游也给匈人施压。