你好，欢迎收听《讲谈社·中国的历史》。

 

我们上一集说到，孙文到了日本，结识了一批日本人，包括一位好朋友宫崎滔天。就在他认识宫崎滔天的第二年，因为戊戌变法失败而流亡的康有为和梁启超，也到了日本。

康有为、梁启超，还有孙文，他们都是广东人，但是非常不一样。首先康有为毕竟是科举精英，而孙文是留学生，所以在康有为眼里，孙文是个“没什么文化的人”。而孙文眼里的康有为，就是个“腐朽的儒生”，双方互相看不惯。此外还有个梁启超，他不像康有为那么偏激，反而很主动地去接近孙文。但不久之后，梁启超就跟康有为吵架了，于是跑到夏威夷，并且也跟康有为断绝了关系。

但是日本还有一批广东出身的华侨和留学生，Ta 们曾经为了抵抗法国侵略而成立广东独立协会，请求过孙文的帮助。另外，还有一群以章太炎为中心的激进派留学生，邀请孙文参加一个叫“亡国二百四十二年纪念会”的活动，悼念南明政权的灭亡。南明是清朝入关之后的明朝流亡政府，后来被清朝彻底消灭。这场活动是中国留学生在日本的第一次大规模集会，但是因为清朝公使干涉，日本出动了警察，驱散学生的活动。当时孙文刚刚抵达会场，他就装作餐厅里吃饭的路人甲，躲了过去。所以孙文虽然自己是留学生，但他和留学生群体的关系，恐怕也说不上太好。

 

1903 年，孙文前往夏威夷，又辗转美国、欧洲，宣传革命。同样在这一年，留日学生邹容出版了一本书叫《革命军》，这是一部发行量超过 100 万册的畅销书。他在这本书里面说，革命，才是贯穿世界的进化法则，中国要想在 20 世纪生存，就必须进行革命；而中国要革命，就得去除骨子里的奴性。他还呼吁中国学习独立战争胜利的美国，驱逐满洲皇帝，建立“自由独立的国家”。

这本书引起了巨大反响，上海有一个刊物叫《苏报》，介绍了这本书，评价很高。但是 6 月份，《苏报》就被禁止发行，而为《革命军》作序的章太炎则被捕；邹容自首，死在了监狱里。