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和坐垫上的练习一样，正念行走也是一种重要的修习形式。它既是正式的练习，也是把正念带入日常生活的一座桥梁。

在静修营里，打坐和行走通常会交替进行。这样，一方面可以避免久坐带来的身心沉滞，另一方面又不会中断练习。然而，在具体的练习中，我们容易只关注坐垫上的练习，而忽视了正念行走的价值。如果只是把它当成练习间隙的放松，或者纯粹的散步，那就错失了一个很重要的机会。

其实，除了静修营，我们也可以把正念行走带到日常练习中。比如，在打坐之前，你可以通过正念行走，让身心慢慢安住下来；或者打坐结束后，做一个更深入的行走的练习。当然，正念行走也不一定和打坐绑在一起，它完全可以成为一个独立的练习。

传统上，正念行走通常是在户外进行的，尤其是选在让人身心舒畅的自然环境里。但作为日常的练习，我们完全可以在室内进行，只要找到十步左右长度的空间，来回折返练习。如果空间有限，也可以绕圈练习。

另外，也要注意，练习的时候不要太紧张。有些人一到正念行走，就好像突然不会走路了——速度变得极慢，动作也很僵硬，甚至走出了机械步。其实正念行走的方式有很多，不用太拘泥某一种形式，关键是让练习变得有趣。

接下来，我们通过三个步骤，来讲解一下正念行走的方法。当然，你也可以在这个基础上，做不同的尝试和探索。

 

第一步，探索行走速度和注意力的关系。

开始的时候，行走的速度比平时稍微放缓一些，但也不要太慢。和在坐垫上的练习类似，可以把注意力放在腹部的起伏上。不用抗拒念头，也不用抗拒视觉和听觉的干扰，只是有意识地把注意力放在腹部。意识到走神了就温和地带回来。