
共识与底线:一个学者的游走与沉思
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1. 什么是“信仰”?超越性
2. 信仰如何驱动牺牲?
3. 仇恨与恐惧的动员,法家式“你死我活”的政治逻辑
4. 三种政治动员:信仰、恐惧与利益
5. 民主为何依赖“低强度动员”
6. 为什么提出“因信称义”?
7. 宗教改革的本质:一场反教会腐败的运动
8. 宗教改革与文艺复兴
9. 如何理解宗教文本?神学与史学的分野
本集相关
因信称义
因信称义,基督教神学救赎论学说之一。广义是指“信仰”得到救赎和在上帝面前得称为义的必要条件。狭义指基督教新教,尤其是路德宗关于如何得救的教义。
主要依据是保罗在《罗马书》中所说的:“因信称义”,反对依靠遵守律法、礼仪、行割礼等行为而称义,保罗认为世人都犯了罪,亏欠了上帝,靠遵守律法等行为是不足以称义的,只有凭借耶稣宝血的祭献,与上帝重新和好,依靠上帝的恩宠和人的信仰,才能被上帝称为义人。
马丁·路德据此突出“因信称义”,强调由于基督在十字架上的救赎奇功,神人之间的阻隔已被排除,信徒凭借信仰就可以与上帝直接交通,而无须以教皇为首的教阶制度做中介。
2026.03.23



精选评论
共 2 条这段分地的例子,是在解释“土改”的暴力逻辑,不是经济分土地,而是政治分敌我
民主是不强加;法家的政治逻辑可理解专政,靠制造仇恨、你死我活动的斗争维系运转