《启蒙的辩证》：理性的限制与反思 | 公民课·第六季
大家好，我是杨照。
当影像让普通人成为英雄
我们讲到了，在霍克海默跟阿多诺的书里面，虽然在1940年代出版，他们就提到了照相、拍照所带来的这种效果。从原来的画像（portrait/portraiture）到变成了photo，也就是照相，影像越来越远离本来那样一种主角式、英雄式的形象塑造，越来越贴近日常生活。这样的趋势之下，就产生了文化工业对于所谓“平凡英雄”神话的制造。
霍克海默跟阿多诺在书里也就特别告诉我们，像portrait，刚开始的时候要画一个主角，那就是你要让ta具备有像是英雄一般的性质。如何去呈现英雄的性质？英雄要和一般人不一样，而且英雄不会是在日常生活当中。
那么有名的一句话，叫做“仆役眼中无英雄”，在仆人眼中，每天跟ta一起生活，就算ta必须服侍这个人，ta所看到的99%的时间，这个人跟一般人的生活没有两样，ta怎么会觉得这个人是英雄呢？ta看到了所有的日常生活。你看到的是日常生活，也就没有人会是英雄，没有人会是主角。
从画像到相机拍照，到现在手机拍照，所有的各种不同载具都可以拍照，我们所留下来的照片通通都是日常生活，和日常生活分不开。虽然你自己可能觉得，我今天第一次来到这个餐厅，拍下它的入口，拍下它的餐具，抱歉，这些东西的这种场景，光是在你居住的城市里，有多少餐厅基本上是类似的？这是一般人日常生活的延伸而已。
我们看到，文化工业里本来的“英雄”概念，这个时候转而强调，叫做“平凡人的英雄”，那就是突显，一般人在日常生活环境当中为什么不能够当主角呢？为什么只有特殊身份的人才能够当主角？不应该用这种方式告诉我们，正常人活在日常生活里，应该也要有当主角的机会。在我们周遭的广告，在商业的讯息里，就充满了这样的东西，要诱惑你，这个时候轮到你来当主角。每个人都想要当一下主角，每个人也都有机会可以当主角。这就是所谓的“平凡人的英雄”或平凡英雄。
文化工业如何制造“平凡英雄”神话？
2026.02.27
精选评论
共 4 条替代性满足，好真实 好残忍
想到了平常自己刷小红书，小红书提供了一个平台，每天都能看到别人过各种精彩多样的生活，似乎自己也触手可及的，但每天就在这样无意识地刷中度过，而一点点消磨了在自身生活中实践的动力和渴望
是因为陷入了自我戏剧化太深了吗
“平民成长小说”是我发明的说法，含义上面已经阐释了；总之，在国家意志和国家机器的碾压下，平民的成长空间是非常有限的，战争无非是把这种有限性挤压得更让人喘不过气来，其实在和平年代，平民青年的存在还不就是那样的有限、被动和卑微的么？他们那种像铁路边的荒草似的存在，和《西线无战事》的调子其实是吻合的。我说此书反映了我的青春时代，讲的就是这个意思。 （许志强老师的课共读分享） 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有，请勿发布在公众号等平台」