大家好，我是杨照。司马光的《资治通鉴》影响非常的深远，一方面继承了中国史学当中本来就有的传统，予以强化，那就是认为历史和“治道”，也就是该如何治理国家的这种基本的道理，有着非常密切的联结，这是中国史学的重要特色。它有好处，但也有坏处。

好处在于相信历史对于现实政治有所助益，于是就使得中国的历史意识更加的深厚，历史叙事的传统也就更加的明确。

不过，它也有缺点，那就是长期以来，甚至一直延续到今天，我们看待历史的眼光，对于“资治”这件事情，往往视之为理所当然，认定历史最重要就是“资治”，也就是帮助治理，帮助统治，在这方面发挥功效。

那包括如何在历史上选择重要的事，例如，为什么帝王一定是重要的呢？为什么战争会那么样的重要？为什么外交也是重要的？还有例如说在朝廷里的人事，谁升谁降，也那么样的重要？因为这些都是直接和治理国家，和公共政治有关系的。

在这样的传统习惯下产生的副作用是，虽然中国的史学极度的发达，史学的概念对于历史如此重视。但相对的，对于历史，史学关心的角度、视野相对是狭窄的。因为以为历史就是久而久之只有这样的内容。

史学，尤其是宋代以下，《资治通鉴》产生了巨大影响，到了近世，整个文人文化高度发达。然而相对的，从宋到明，史学的概念没有太多的长进，也没有太多的变化。

回头看，从《史记》看下来，就会能够了解《史记》那样一种开阔，关于历史有着多面向关照的概念跟想法，虽然表面上体例，那就是纪传体，被传了下来，但那份精神，尤其是对于历史更为全面的野心，却从司马迁那里并没有真正传留下来。

要一直到清代，我们才又看到，像是章学诚所写的《文史通义》，提出了一些不一样的看法。将来我们有机会在中国原典通读计划当中会为大家介绍。