共识与底线：一个学者的游走与沉思
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1. 古希腊奴隶情况
2. 对个人奴隶制与国有奴隶制的思考
3. 日本近代化前的小共同体社会
4. 日本对中国的影响
5. 了解日本，清晰中日传统社会制度的不同
6. 向秦老师提问：秦制起源的根本原因是什么？
7. 向秦老师提问：如果我们不说根本性的原因，我们可以找一些其他的主要原因，因为在战国时代，秦国是一个偏远的国家，中原的国家如齐国，他们没有发生秦国那种.....
8. 向秦老师提问：日本的封建历史为什么没有产生这样的制度？
9. 向秦老师提问：刚才讲到中国春秋时代，或是日本的战国时代，是不是在这种已经全面战争爆发，类似于现在这种逐渐合作变得越来越多，而这个矛盾变得越来越突出的时候，那么就必须要有一个赢家出现，才能结束这种状态。
本集相关
1. 劳里昂矿（Mines of Laurion）
于希腊阿提卡南部，介于索里科斯和苏尼翁角之间的古老矿场，距雅典市中心以南约50公里。这些矿场以出产白银而闻名，但也曾是铜和铅的产地。如今，该地区仍保留着一些矿场遗迹（竖井、巷道、露天作坊等）。
南阿提卡地图，显示了劳里翁矿场的具体位置，图源：Huesca，wikipedia.org
劳里昂矿井的洗矿台，图源：Heinz Schmitz，wikipedia.org
2026.01.07
精选评论
共 2 条正义与现实：像律师一样思考 法律不等于正义，而是一套规则（阿詹的课） 🪞🐖……二普“强人”世界到来？…… 神父回答说，门卫是尽职的，此前乡下人并没有问过这个问题，这个故事的关键是两句话，一句在开头，一句在结尾，第一句话：他现在不能放他进去；第二句话：门是专为乡下人而设的。 …… 神父说，门卫是法的仆人，从属于法，对他的评价不能像是对普通人一样；他受雇于法，怀疑他的尊严就是怀疑法律。 K.摇着头表示不赞同：你这么说，我们就得把门卫说的每句话都当成真理了咯？ 神父说，用不着把每句话都当成真理，只要当成必须如此就行了。 K.沉思着说道：“谎言构成了世界的秩序。” 神父的意思是说，法就是律令，不可质疑，也无须理解，只要遵守就行。而K.由此认识到，法的世界是靠蒙蔽和谎言建构秩序的，而不是建立在正义和公平之上的……（许志强老师的课）
让每一株小草都能意识到自己生命的独特形态与价值，从而在风中挺立时，不仅能生存，还能彼此连接，形成一片无法被忽略的、充满生机的草原。 🪞🐖……历史如高速列车，遵循的是线性、进步、可量化的“现代时间”。而个体生命与家庭生活，遵循的是循环的、有节律的、注重质感的“生命时间”（如成长、婚育、衰老）…… 碎片化……