看理想时刻
看理想App7周年·特别专访：「继续下去，就是可能」
从今天这期节目开始一直到十二月，我们会开启一系列以“继续下去，就是可能”为主题的人物专访，邀请一些在各自领域中“继续下去”的行动者，分享这些年的故事、思考与信念。
第四期的嘉宾，是上海大学历史系副教授、看理想《人生解忧：佛学入门40讲》和《现代视野里<金刚经>》的主讲人成庆老师。
今天更多人所熟知的成庆老师，是佛学研究者、佛学思想传播者，是热门音频节目的主讲人，热门书籍的作者。但曾经的成老师是工科出身，曾做过电信公司工程师与金融报社编辑，之后转向人文，攻读中国近代政治思想史，再后来才转向佛学研究。在被更多人熟知之前，早在2015年，他就在上海开设了公益性的佛学思想讲座“非相讲座”，到今年已经10年。
这两年，成庆老师的佛学节目常年“霸榜”看理想热门节目榜单，而“身心灵”在更大范围的社会中更是成为了一条“赛道”。而哪里有流量，哪里就有误解和争议，于是我提问成老师：非相讲座10年，是否可以作为中国社会十年变迁观察的一扇窗口？佛学强调个体认知的改变，但当许多问题的原因出在外部结构、制度时，个体的改变究竟是一种智慧，还是一种无奈？所谓的“放下执着”，是不是一种对无力解决的问题的逃避？
🎧 收听提示
【缘起】
“继续下去”最大的敌人是什么
非相讲座缘起：很多人信佛信了一辈子，也不知道佛教到底在讲什么
从讲经，到日常生活中的佛法课
原来信佛的居士，为什么信？又对佛教有哪些误解？
学佛，到底是为了安顿自我，还是普度众生？
【出世还是入世，向内还是向外】
社会病了我吃药：只是我自己改变认知，有用吗？
出世与入世：向内走，是对佛学很大的误解
从佛学角度看待“结构性问题”或“制度性问题”
从解忧到“破相”：人心，是所有问题的起源
从政治思想史，到佛学的公共表达
【从解忧到“破相”】
过去10年，中国人的精神世界发生了什么改变？
个人利益至上、市场逻辑导致的原子化
社会心灵疗愈“赛道”流行：我们总是想“抓取”一些什么
从执着到虚无之间，“继续做事”的动力从何而来
“放下执着”不是“不去想”，而是看清后的应对之道
无我不是对自我的否定，而是感受到和世界的无限连接
往里走、往外走是一个动态变化的交互
仍在思考尚未解答的问题
✍🏻 本期提及
成庆 主讲《人生解忧：佛学入门40讲》
成庆 主讲《现代视野里的<金刚经>》
👤 本期嘉宾 | 成庆
🎤 本期策划、主持 | dy
✂️ 本期制作 | 夏夏
2025.11.20
精选评论
共 31 条很感谢成庆老师这一讲关于社会的结构性困境与佛学修炼之间关系的分析，听完感觉自己人生两大主题：自我修炼，与关注社会公平，的探索，被有效提炼了出来。确实，很多时候佛学让人感觉是不要关注结构性困境，制度危机。但真正的问题可能是，除了激烈批判之外，我们自己内在是否借由激烈抨击来得到某种同样肤浅的快感，用这种快感来掩盖自己本身的无力感，迷茫感。逃避本应由我们自己负责起来的责任。比如，即使社会这样，我其实还是可以选择去建设一个当下想要的生活。社会本身的容许度内，其实还是给了我们自己探索的空间的。即使它不够大，不代表我不能转身。但往往我把问题归咎到，如果我不能转180度，我就一点都不转了，我就动弹不得了。 此外，结构与制度也有它本身的特点，它不是新闻，不是事件，不会突然大起又突然大落。它的改变时间往往比想象得长，如果我们有基本的智慧，就知道结构性改变需要耐心。佛学的底色是智慧。之所以选择向内探索，不是因为逃避，也不是因为故意要忍，而是知道很多事是长期的因缘聚合，缘起性空，不是一时一刻。所以必须要内在有智慧看懂天下大势。此时的忍耐就是顺势而为。
睿智，慈眉目善人都是思想内化后呈现。中年人听到改革进入深水区很触动。常听常新的一期，感谢！
理虽顿悟，事须渐修
成庆老师说的太好了，把行动化成细水长流！
不是的，小妹妹，当你改变了、你的能量和频率足够高，你的父母子女周围的一切都会随之改变。如果还会出现偶尔和你频率并不对齐的人事物，那是三位矩阵在给你制造幻相而已。
相信DY很快也会发现做一个“分析者”是很累的……我想也就正是因为对于这种疲惫感的敏锐觉察才让人们自然放下基于目标导向的执着。
看理想 （编辑） ：目前好像还没有！特别是对于自己的问题，还蛮愿意、且享受探索的过程的。其他问题的分析，很多时候会放过自己，没有情绪地去接收、处理信息，其实不会太累，心累是真累，往往是因为有情绪起伏。
lizzy ：情绪本身就是流动的，这也是自然的一部分
我也要继续修，和dy和老师一样。
讲得太好了！大赞！第三遍听了！
这样看来所有根本的问题都是教育的问题，都是改变人的问题，教育也是每个人都可以做的，每个人积极地去向外传递自己好的观念
还有就是大环境不好的时候正是沉淀自己，闭关修炼的好时机，这样等机会来了自己才可以抓住机会
是的，我们很容易把善恶想的太绝对了，比如最近的周媛事件，全网封杀的背后，我们是否应该仔细去思考一下产生周媛的土壤是什么，这些为周媛付费的人面临什么样的情感问题，心理问题，我们可以在封杀周媛之后给这类群体怎样的替代方案
请问非相讲座的地点在哪里呀
是的，看理想给我的闲暇生活带来很多新体验，小编加油做下去哦！
这本质上也还是建立在个体化视角的基础上啊，或者说还是建立在现状合理化的基础上，并且混淆了某些关键的概念，我还是持保留意见的。
组织和个人的关系，感受有点深。下次在林中散步再听一次