未竟的历史：帝国与帝国主义时代
大家好，我是郑非，那个学术躺平主义者，欢迎你继续收听《未竟的历史：帝国与帝国主义时代》。
在上一节课里面，我们讲的是法兰西帝国到了二战之后有个改革问题，那么当时他们就自己制宪，之后所建立的法兰西联盟有很多进步，但是也有种种不足。所以在上节课的最后我说，法兰西联盟仍然是一个中间体，还不是完成态，大家有改革共识，但是对怎么改革没有共识。
法非融合，遇到了哪些难题？
像桑戈尔在二十世纪五十年代就主张搞一个多层联邦制，也就是说法国的西非属地先集合一起来成立一个政治共同体，就是法属西非联邦，然后再同法国本土联合起来成立一个大联邦制度。但很多人就质疑这种联邦制的稳定性。
说老实话，非洲人也不是特别团结。比方说桑戈尔提这个主意，主要是因为塞内加尔在传统上面对整个法属西非是有领导地位的，法属西非的首都原来就设在塞内加尔。那么桑戈尔说要建立西非联邦，他高呼“非洲统一”的口号，他未必没有什么私心杂念，就是要延续塞内加尔在这个地区的盟主地位。但是博瓦尼就非常反对，认为科特迪瓦上面就不要再有个婆婆，要求实现行政管理的完全自主权。
在法国人那里也有很多意见分歧。比方说有一些法国社会党人认为说应该搞一个法兰西共和国单一制国体，但是要为这个非洲的属民提供更多的公民权和福利资源，充分实施劳动和社会立法，结束双院制选举体系，增加海外领地在法国议会中的代表性。那么这个主张就遭到了很大的质疑，就是有些保守主义者认为说这会给法国本土社会造成巨大的经济负担，法国正在承担“艰巨、繁重、无利可图的任务”。
那么法国有个研究中心就给了一份研究报告，它这么说的，它说：“如果各领地只是‘索取者’，法国本土本身就无法承担发展的重任。各领地在分享权利的同时，必须分担更多的责任。各级地方议会必须逐步认识到其在社会领域的迫切需要所会产生的财政影响。”而这句话说的是什么意思呢？就是说社会党你这么搞当然可以，但你知不知道这个要多费钱？
2025.11.07
精选评论
共 8 条从郑非老师与秦晖老师课了解到维持帝国殖民代价高昂，法兰西帝国选择甩包袱，并不是反殖民统治的胜利
越南不讲吗 那么重要的部分
就“统治力”而言，其实是这些帝国都没有这个能力吧。
戴高乐对权力有清醒认识，军变能推他上台，也能再次推选其他人。
那些反对给生活在同一土地上另一民族、种族以平等公民权的人，不会觉得理由可笑荒诞吗，担心几代后人口数量比，本质是觉得自己血统优胜，应世代相传
当长期维系秩序的强权骤然离去，留下的往往不是自由的曙光，而是一个危险的权力真空。 在巴尔干，奥斯曼帝国的遗产被错综复杂的民族主义与历史积怨所填充；在非洲，殖民者划定的任意边界与分而治之的遗产，在失去外部压制后，演变为国家间与部落内的残酷冲突。更令人扼腕的是，屠龙少年终成恶龙，许多曾怀揣解放理想的领袖，最终却在动荡与权力的漩涡中，不自觉地重蹈了他们所反对的覆辙。 法国选择两害相权取其轻，从阿尔及利亚等地进行战略收缩，虽看似是一种退却，实则是对历史趋势的清醒认知。或许，任何政治体的转型，比摧毁旧秩序更艰难的，是如何审慎而坚韧地构建新的共识与稳定。
……然后关于扁鹊之死的寓言告诉我们什么呢？欲意之果，就是我们想达到的一个结果，欲意之果有可能变为一种未预结局，也就是说明明确确的刻意之为，潜藏着一种逆向的结果，而且这种刻意也正是这种逆向结果的成因。如果换一种方式表达呢，我们为了实现某种既定方针或者行动采取的一些行动、做的表现出来一些行为，都有可能产生一种未预结局，一种与预期完全相反的结局。 感谢大家收听，我是景军，我们下一期节目再见。
《淑女本色》 ：人是由其未知的（无意识）部分所驱动的。 TA的悲剧不在于她追求自由，而在于她用来追求自由的“意志”本身，就是其无意识冲突的产物。 🪞🐖……“认知滞后性”这正应了拉尔夫那句穿透时空的判词：“你当时想航行远去，但你被拖住了。” 拖住她的，正是她内心深处自己都未曾看清的暗流…… ？人不知道🤷♂️自己“要”什么？ ……