大家好，我是杨照。我们继续来读《朱子语录》。

容我再提醒大家一次，那就是，朱子的思想、朱子的著作到了后来被建立成为正统，这是一件令人遗憾的事。朱子的《四书集注》作为标准答案，一般的士人、一般的读书人考科举，如果遇到了和“四书”的字句有关系的解释，你不能够违背，你不能够超过朱子的解法。但因为这样，最深刻的遗憾，就使得后世的读书人无法去体会朱子最有价值的那一种内在的怀疑精神。他在读这些传统经典的时候，在解释这些书的内容，他也不会因为这是孟子说的，所以就主张孟子说的一定是对。

在语录当中就留下了这一条。这条是弟子执着，在《孟子》所说的话里面，有两句话看起来不太对。一句话是“文王由百里兴”，另外一句话是“文王之囿，方七十里”。那弟子很困惑，因为一句是强调文王以非常小的面积为基础，在很贫弱的情况底下，却能够快速地兴起；但另外一句却要说，文王当时已经具备有这么庞大的庭院。

那朱子老师是说：“孟子言文王由百里兴，亦未必然。”他就直接讲，你不能够抓住这句话，就把它当做一定是事实。因为要有这样的一种怀疑的精神对比、对照。那当时孟子在对齐宣王说的时候，就说文王具备有七十里那么广大的庭院，但是人民不会不满、人民不会怨恨有这么大庭院的一个统治者，为什么呢？因为统治者文王，他这么大的庭院，是让人民也都可以享受，和人民同乐的。