像读八卦一样读政治学：独树不成林读书会
看理想的朋友们，大家好！我是仲树，欢迎来到独树不成林读书会。今天我们来讨论黑格尔。
绝大多数讲哲学的老师，他之所以讲黑格尔讲得你一头雾水，其实主要是因为他们自己也搞不清楚黑格尔究竟在干什么，搞不清楚黑格尔的来龙去脉，一上来就像个复读机一样地复述他自己写的那些哲学术语，把人家在书里写的定义再重新机翻一样的念一遍。在我看来，学生学得一头雾水的原因多半是因为老师不懂，主要是因为老师蠢，再其次是因为学生蠢，因为肯定不可能是黑格尔蠢，黑格尔肯定是聪明的，一个聪明的人怎么可能一头雾水呢？他可能不易懂，但是一定是极其清晰的。把一个清晰但是不易懂的哲学体系讲清楚，究竟是学生的责任还是老师的责任？是老师的责任。所以你听别人讲黑格尔讲得一头雾水，多半不是你的问题，也不是黑格尔的问题。
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831），德国哲学家。脱离马克思眼中的黑格尔
今天我们来讨论黑格尔的历史哲学。黑格尔的历史哲学很重要，对于中国人来说尤其重要。因为马克思从黑格尔历史哲学那里继承了两个至今中国人都奉为圭臬的真理：第一点是历史是有规律、有方向的，第二点是历史是通过矛盾冲突推动前进的。这是黑格尔历史哲学的核心。
当然，马克思拒绝的是黑格尔历史哲学中的一个方面。马克思拒绝承认黑格尔说推动历史的那个作用力，黑格尔说那个作用力是“世界精神”（Weltgeist），马克思把这个东西变成了“物质条件”（Capital），马克思说推动历史的那个作用力是唯物的，而不是唯心的，是资本。
2025.10.09
精选评论
共 7 条另一处康德黑格尔的相似之处是，他二位都是想要说一件简单的事情，尽管理论或语言很复杂，涵盖在下面的是平实的想法
开头就把我听笑了 想起最开始读文献，一天也读不清楚个abstract，很是痛苦，后来发现有的能看懂有的看不懂，就觉得，锅要甩出去啊，既然有人能写出我看得懂的，那问题肯定是那些写出我看不懂的人写得不好，写得不好那我为啥还要看！ 摔，我吃点好的吧！
叮了一个包😶🌫️
是时候该反思一下，历史是不是有方向的这个问题了。历史有没有可能是随机的，循环的，甚至是倒退的。
听仲树老师的课总是受益匪浅
犀利体小树🤣终于更新
但是如果一个民族它平常就没有这种“讨价还价”的训练，一句话就是按照《罗伯特议事规则》所进行的这样一个辩证对话，到最后只能靠什么东西来对话呢？靠刀、枪、剑。如果一个社会是如此轻易地进入了用暴力来解决问题的这样一个阶段的话，就会血流成河，就会死很多人。 从某种意义上说，黑格尔是西方哲学和西方文明的代表者，所以他对于“是”、“否”、“变”这三个范畴之间的一个关系的看法，更多的是对于西方文明精神的一种总结。 这一部分的内容，只是我的一些私见，我再重申一遍，我不是很有把握认为我说的一定是对的，也希望大家能够以批判的眼光来看待我今天所讲的内容，但一定要讲的有道理。 好，这一部分的内容就到这里为止了，希望大家有耐心有兴趣，继续听我讲完黑格尔哲学的方方面面，谢谢大家，我是徐英瑾。 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有，请勿发布在公众号等平台」