如何更好地生活在一起？西方秩序2500年
文稿
看理想的朋友你好，欢迎来到“如何更好地生活在一起？西方秩序2500年”，我是张新刚。
这一讲我们来讲亚伯拉罕和启示信仰的性质。亚伯拉罕是诺亚的长子闪的后代，他是以色列的圣祖，是族长之首，族长是圣经中以色列民族的三到四位典型性祖先，他们与上帝立约，因此被拣选，使以色列成为新民族。亚伯拉罕也因他的信仰而被后世所推崇，他所经历的事情以及他在信仰中展示出来的品质，也成为后来信仰的典范。今天我们就从他的故事中来理解启示宗教中信仰的含义。
亚伯拉罕应昭示赴迦南
亚伯拉罕的本名叫亚伯兰，在他75岁的时候，耶和华向亚伯兰做了一个昭示，要求他离开故土，离开他的族人和他父亲的家。耶和华让他去到指示的地方，许诺他将来会发展出一个大的民族，并让他名满天下。于是亚伯兰就遵循着耶和华的启示起身。
你可能会好奇，亚伯兰都75岁高龄了，怎么他的故事才刚刚开始。不错，75岁在传统社会已经是高龄了，而根据圣经上的记载，闪（也就是诺亚的儿子）的后代每一世大都活从四百多岁到二百多岁不等，并且寿命逐渐减少，到亚伯兰父亲享年205岁，所以亚伯兰这个岁数开始他的人生故事也并不晚。
75岁的亚伯兰就带着他的妻子莎莱，他的侄子罗德，去到迦南这个地方，今天大致在以色列、加沙，以及黎巴嫩和叙利亚的临海部分。当亚伯兰走到迦南的时候，耶和华说就在这个地方，我将给你赐福。于是亚伯兰就在这个地方建立起了祭坛，供奉向他显现的耶和华。
结果不久之后，迦南爆发大饥荒，灾情非常严重，亚伯兰就决定带着家里人南下到埃及去逃荒。但是亚伯兰害怕自己带着妻子莎莱到了埃及后，法老看到美丽的莎莱会想占为己有，把自己杀掉。
于是亚伯兰就对莎莱说：求求你，你就说你是我的妹妹。也就是说，亚伯兰认妻作妹，这样一来，埃及人就会因为莎莱好好对待莎莱的兄长亚伯兰，也就不可能杀害他了。
到了埃及之后，果然，莎莱的美貌引人注目，法老的大臣看见了纷纷都称赞她的美丽，于是法老就把莎莱接进了后宫，亚伯兰作为莎莱的哥哥也得到了厚待。
2025.09.11
精选评论
共 10 条生命遇到根本无法用理性化解的困境，是什么让人依然能够向前走去？这或许就是启示宗教最核心的张力——它不提供容易消化的道理，而是要求人在恐惧与战栗中做出跃入未知的决定。克尔凯郭尔称之为“信仰的骑士”，不是因为他勇敢，而是因为他愿意承担不可理解的使命。
张新刚 （主讲人） ：或者说，先接受了，再试图去理解。
深夜学习
怪不得我没法接受这信仰，每次听到类似要信靠、交托，心里都想说滚
张新刚 （主讲人） ：一神论通常最大的阻隔就是让自己接受这唯一的神。
感觉没有徐奔老师的那档节目好，大部分在讲圣经故事，如果是故事的话，我自己就可以看呀。
亚觉得儿子是计划外的，人类能力不能所及的生命诞生，超越了理性伦理的一个指引，他信的或许不是上帝，而是神器的生命指向，是他无能为力的不敢想象，超越现实。他去做任务，就是期待奇迹或者是怀有未知的希望吧。
舍得杀以撒，是因为亚伯拉罕知道那不是他的儿子啊🧐
张新刚 （主讲人） ：儿子还是亲儿子的，否则就显不出信仰了
🪞 ……它源于一种“被支撑感”：个人被一个远大于自身的终极存在所支撑和爱护。 它形成了一种“动态平衡”：自信而不自傲（因知成功有恩典），谦卑而不自卑（因知失败有意义）。 它提供了“不竭的动力”：顺境时感恩前行，逆境时反思希望，永不枯竭。 它达成了“与无常的和解”：以“终极有常”信仰面对“世事无常”，获得内心的宁静与力量……