
《论美国的民主》:民主的现实与困境 | 公民课·第四季
大家好,我是杨照。
民主的社会不讲究细节
托克维尔在《论美国的民主》下卷当中,他要追问,一个平等民主的社会会产生一些什么样的效应?其中也就包括了会有什么样的集体生活哲学吗?在集体思想上又有什么样的特色?除了前面跟大家提到、介绍过的民主平等的社会会比较实际、实用,另外还有什么和贵族社会有不一样的精神?
贵族社会讲究“差异”,相对地,平等、民主社会当然就重视“一般”。一个是求异的社会,另外一个是求同的社会。影响所及,平等、民主社会习惯于联结,将各式各样的人联系在一起,找出他们之间的共同性;也将各式各样的现象联系在一起,一样去找出它们之间的共同性来。从中间产生出普遍方法与一般道理。
贵族制社会中,人会不自觉地以分别的眼光来看这个世界,去建立这个世界的分类,分类就变成了认知的开端。分门别类,然后一一地去穷究每一件事情、每一个现象个别的道理。这事实上也就是基础科学的研究路径与研究的方法。
但美国人不是这样看世界的,托克维尔告诉我们,在框架被打破了的社会,虽然仍然存在人与人之间的差异,但差异性却不会像在欧洲那么样的明显、突出。连带地,现象之间的差异也被淡化了。许多欧洲人眼中看到明明很不一样、绝对不会被放在一起的现象,在美国却被牵连在一起,看出其间的互通道理。美国人习惯看见相似性(similarities),习惯于将稍微相似的东西放在一起,透过普遍原则,而不是个别原则,来理解这个世界。
托克维尔认为:平等、民主的社会不会那么讲究差异,也就不会那么讲究细节。他提出的示范证据是语言——比对英国人和美国人使用的英语。托克维尔已经有了语言是思考工具的概念,人如何说话就直接反映、也直接影响他如何思考,脑袋里有什么样语言,人就怎么思考。人无法离开语言来进行思考,因而脑中有了一些什么样的语汇、用什么样的文法,也就决定了一个人能想什么、不能想什么。
2025.09.10



精选评论
共 2 条感觉“求异”的结果是糟糕的。上一代人知道“同”的是什么,再去“求异”。但他们的下一代人,在彻底的“异”面前,找不到标杆,失去方向。
讲到文学,这期显的很雅致很突出,与一般印象不同,美国也有很好很独特的文学传统