陈丹青：离题而谈 | 第二季
不知道诸位有没有注意到一个我们可能没注意的现象，什么呢？你看，木心吃着条头糕、咸鸭蛋，但是手里拎着他的尺度，就所谓世界性和艺术家的自觉。他一辈子欣赏莎士比亚和尼采，贬低中国传统经典。
我手里没有尺度，我酷爱敦煌壁画，喜欢董其昌，同时迷恋中世纪欧洲那些无名工匠和现代主义的，比方说杜尚。
事实上我相信，不光是木心，不光是我，很多很多很多中国、日本、南韩的作家、艺术家，吃着泡面、泡菜，终身热爱西方经典。我觉得所有被西化的东方人都活在这种二元的、多元的文化趣味和创作实践中。
我不知道“二元”这个词用得对不对，总之，你很难在欧美作家、艺术家那里，看到这种大面积的、群体性的二元趣味。
你不能想象马尔克斯、昆德拉或者纳博科夫，熟读唐诗宋词，熟读严复和康梁，或者对五四到今天的人物如数家珍，你不能想象这件事情。你也不能想象杜尚、博伊斯、安迪·沃霍尔、达米恩·赫斯特之流，家里面放满了中国从古到今的大画册，墙上还挂着倪云林、傅抱石的挂轴，然后酷爱赵孟𫖯或者王铎的书法，不太能想象。
以我在纽约的观察，这个是西洋人的常态。所以杜尚蛮诚实的，他说，我从来没想过要去印度或者中国。
可是你看，五四一代的老同志，延安一代的左翼作家，还有改革开放之后的中国作家，哪个人的书架不是放满欧美文学译作？哪个说我根本不读卡夫卡、马尔克斯、昆德拉？随便哪一届诺贝尔奖得主的作品被翻译后，几乎同步出现在书店和网站，这种现象今天大家早已习惯了。
同样，你要是进入这几代中国油画家的画室，满坑满谷的西洋画册。出国方便以后，我们这些画油画的，最兴奋的话题，就是交换各国博物馆的观感。
北京的中国油画院组织过好几次团体临摹，我还跟过一两回，到哪里呢？到彼得堡、马德里、维也纳、纽约，就在博物馆里临摹大师原作。人家蛮惊讶的，一群中国人，支着画架，在展厅认认真真临摹委拉斯开兹或者维米尔。
2025.08.13
精选评论
共 39 条谈谈我个人有关世界性的情况.所谓东亚人的世界性好像其实是西方性，我对阿拉伯，对印度，对非洲的了解都来自世界史的阅读，对他们的文学，艺术知道的其实很少.这么关注西方，一部分是因为知道他们牛逼，我们落后.第二因为我就生活在中国，对中国文化的了解肯定大于对西方文化的了解，所以对西方文化的好奇心会更大.另外对中国来说世界性是近代的事情，闭关锁国的时期就不用说了，更早以前中国对外国文化的兴趣也不大，倒是欧洲是反过来，因为他们海上贸易的繁荣，发达，他们倒经常在各个国家到处跑.
谢谢陈老师和小编，听下来有一种在熏陶的感觉，比一板一眼讲理论知识更美好～特别喜欢老师讲他们那个年代的事，故事的力量。还有我应该是杀过鸡，我有印象应该是初中吧……家里平日杀鸡宰鱼都是祖辈父辈们在做，我经常在旁看，第一次好像也是最后一次，父亲教我，烧好一盆开水，一只瓷碗，一只手用力攥住鸡爪和鸡头，把脖子露出来，然后在它脖子上来一刀，血出来流到碗里，然后等它不动了在用开水退毛，再开肠破肚，最后盆里水一洗就可以下锅了……我试了试，刀拉了好几下才拉开，鸡不停的弹腾，我使劲抓着最后终于狠心使劲来了一刀……对我冲击最大的是在抹了鸡脖子后它垂死挣扎时抽搐非常有力，似乎有一股求生之气直击我心灵，当时吓住了……于是撒手鸡就在院子里鸡飞狗跳的跑，一会大人过来把鸡抓住放完血才彻底不动，后面拉开鸡肚子才发现里面有两个成型的鸡蛋……大人们挺高兴，似乎还觉得赚到了，买了一只鸡还送了俩鸡蛋。但当时我就是感觉难受，好像干了很坏的事……站在那发呆，但一会儿在餐桌上却又大快朵颐。
我猜陈老师说的艺术家是Norman Rockwell，作品有《四大自由》、《爱说闲话的人》、《The problem we live with 》。
请问一下下一季什么时候更新啊
hyl 回复 186****5889 ：过的农历
186****5889 回复 hyl ：原来是春暖花开是三月初一
这么快就结束，不舍，希望第三季快来
民族的就是世界的，个人的也是世界的。 不够“世界”，原因在于话语权而非创作者。 又或，可以想象一种“能通达全人类的共性”。陈老师觉得呢？🌱
这一场漫游让思维的维度都发生了转换，眼前的局促有更加宽广的天地。好节目，好老师！
特别喜欢丹青老师的播客语言，如同一个老朋友坐对面慢慢聊。期待第三集。
请问一下第三季什么时候上线呀
文化一直在演变，我们只知道些百科式的文艺知识，却不曾理解西方文化演变的底层逻辑和现时关照。
俗话说知己知彼，战无不胜嘛！
或许从现在开始会有更多的西方人来了解东方
借用塔勒布的说法，经典的作品都具有强大的反脆弱性
又想起这句 “肝胆忽相照，钟鼎永传衍” 虽然丹青老师不会用大词浪漫化自己做的事，还会笑木心“伊还是没想穿”
第三季赶紧上线啊，上海的夏季只能呆家吹空调 就等着听陈丹青老师的节目