共识与底线：一个学者的游走与沉思
收听提示
1. 新文化运动为何与儒为敌？
2. 留日学生带回自由观念
3. 明治维新是日本版周秦之变
4. 日本在脱亚入欧前已脱儒入法
5. 日本军国主义兴起
6. 中国人也曾想搞军国主义
7. 军国主义是想把人变成国家工具
金句摘录
1. 当时这个自由个性的潮流传入中国，不是从欧美直接传入的，而是经过日本中转的，因此这种自由个性、自由诉求，我称之为“日本式的自由主义”。
2. 日本这种个人自由思想，虽然是从西方引进的，但是却明显地受到了明治维新时期日本独特的问题意识所培育。而这个问题意识和中国有非常大的不同，就是日本明治时期的近代化，不是一个走出秦制的过程，而更像是一个走出周制的过程。
3. 明治维新的先驱吉田松阴，这个人是很多明治思想家的老师（虽然这个人在明治前叶就被保守派给杀掉了，但是这个人通常被认为是维新的先驱）。吉田松阴就说，“天下为天皇一人之天下，而并非为幕府之天下”，就是说，明治维新就是要确立天皇的家天下，天下就是天皇一个人的，不能是那些诸侯的，要建立所谓“一君亿兆臣民”，皇上只有一个，下面都是他的臣民，不允许有诸侯、贵族。
明治元勋木户孝允曾经有一个说法，明治维新当时的叫法叫“一新”，他说，“三百诸侯举其土地人民还纳，不然一新之名不知在何”。他说，如果我们不能做到把三百诸侯的土地、人民都由天皇给统一起来，那我们的维新，到底新在哪里呢？因此这个明治元勋心目中的“一新”其实就是实现了周秦之变式的大一统，他只字没有提宪政民主。
2025.07.30
精选评论
共 7 条梳理过去的路，对当下很多事好像也清晰了
新文化的个人自由 是由日本传入的 而日本的个人自由受明治维新的影响 明治维新是一个走出周制的过程 明治的自由把人民从小社会解放出来成为天皇的工具 日本的个人主义与军国主义成了二位一体的怪胎
秦老爹的谈话内容真是及时雨，终于明白明治维新是干嘛的了，这太有用了，听明白了以后跟人聊天的时候八卦水平是嗖嗖上升🔝
秦晖老师的论证太透辟了！
感觉中国好容易戊戌变法了，然后跟日本又学回去了… 😮💨
日本在近代中国成了老师
吴三生 ：新的中国就是实行的法家那一套