未竟的历史：帝国与帝国主义时代
大家好，我是郑非，那个学术躺平主义者，欢迎你继续收听《未竟的历史：帝国与帝国主义时代》。
在前两集节目中间，我们主要讲的是英国的帝国主义态度，我们提到，作为地球上最大的帝国的创建者，英国社会展现出惊人的“帝国冷漠”，以至于有历史学家称呼英国人是“三心二意的帝国主义者”。在这一集里面，我们将讨论这个态度落实到实践上大概是怎么一个表现——英国人是怎么治理它那些白人垦殖殖民地的。那么今天我们要讲的问题就是：为什么有美国革命，但是却没有加拿大、澳大利亚和新西兰革命呢？我们将通过这个问题来讲述一下英国人的帝国治理术。
我们先从为什么会有美国革命说起。
中国人如何解释“造反”和“革命”？
我们中国人在造反和革命这个问题上面往往意见很统一，会有很多人不约而同地把造反或者革命的理由归结到以下四种上面：
首先第一种造反的理由就是“官逼民反”。老百姓之所以会造反或者搞革命，主要就是官府逼着的嘛。官府横征暴敛，百姓民不聊生，于是只能揭竿而起——林教头被逼上梁山嘛，《水浒传》里面这一段我们都很熟悉啊。不过，《水浒传》里面也不尽然都是林冲这样含冤受屈的英雄，也有宋江、吴用一类的人物，他们造反的理由往往是“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”。换句话说，就是所谓的“刁民作乱”。或者用现代语言来说，就是“一小撮反动分子煽动不明真相的广大群众，以达成自己不可告人的目的”。这就是第二个解释。
以上两个解释都是当代人将心比心能够理解并接受的，至于愿意使用哪个解释，就看人们的屁股坐在哪。还有人思想更复杂，他们看到，在很多情况下面，官没有逼，也没有刁民，那就只能是其他两个解释。
2025.07.18
精选评论
共 9 条部分解答了我上一期的疑惑，殖民地视角来看，他们吃的好，税负少，殖民地人均经济损失很少。 带着新的疑惑“以为你们过的太苦才革命，没想到你们是太有钱太闲了才革命的”？ 到底是谁要革命，想从革命获得什么？难不成是自由吗？
哈哈，本集开头我要杠一句：现在的我国人，大部分人绝不会认为revolution和counter- revolution其实是中性词
郑老师，文稿里的书，我看是三部曲，但是网上只搜到两本？
郑非 （主讲人） ：因为第三本书还没有出版
独立战争由此爆发像一场“体制性离婚”，当对话渠道被堵死，妥协空间消失，曾经的忠诚子民发现，维系关系的纽带早已被帝国自身的运转逻辑所腐蚀。造反非其初衷，离心却是结构矛盾与无效沟通结出的苦果。
以前一直以为美国独立战争是因为英国对北美经济控制殖民压迫，原来不是这样。期待老师下周分解。郑老师讲课条理分明，很喜欢。
一口气听不完，慢慢听
探春“可知这样大族人家……必先从家里自杀自灭起来”…… 曹雪芹以“白骨如山忘姓氏”（第8回）警示，当权力失去“伦理”约束、代际失去“信任”纽带、资源失去创造“渠道”时，任何宏大系统终将坠入自我消耗的深渊……
🍊0 ：进化心理学：基因与模因的双重永生程序 …… 模因（文化基因）竞争 道金斯提出：思想观念如同基因般复制传播。苏格拉底饮鸩赴死时说：“杀我肉体，我的思想将永存”——彰显模因永生对肉体的超越。 神经实验：当受试者谈论自身观点时，大脑奖赏中枢（伏隔核）激活强度高于物质奖励，证明思想传播带来生理快感。 …… 集体记忆的“金字塔法则” 社会通过选择性记忆构建权力结构： 顶层（0.1%）: 改变历史者 → 耶稣、爱因斯坦 中层（10%）: 领域奠基者 → 居里夫人、乔布斯 底层（89.9%）: 被家族铭记 → 墓碑、家祭 个体攀爬记忆金字塔的过程，驱动文明创新。 🪞🐖……