陈丹青：离题而谈 | 第二季
现在我们回到本课，我希望大家不会嫌我扯的太远，越到后来我越想着办法能够往外扯。
这一课跨越明清，涵盖年代蛮久的，作者非常多。平行跟欧洲比，等于从文艺复兴一直讲到 19 世纪。木心是从汤显祖讲起，一路讲到金圣叹，中间几十位，我只读过冯梦龙的《三言两拍》，倒是很喜欢，也读过一点点归有光。
这一课的后半，他谈到散文家，让我了解到写章回的、画画的、弄学问的，当时居然都写过戏剧。譬如学问家杨慎写过三个剧，王夫之写过一个剧。
徐渭（徐文长）大画家他也写过剧，我一点都不知道。木心说徐文长诗书画都怪，可是剧本不怪，不知道是怎样的不怪，诸位有兴趣自己去读。
苦口婆心，暴跳如雷
我要拎出来的是木心这小段话，在 420 页，他说：
戏曲是主流，诗和散文是冷落的。有的荒疏，有的古怪。到明末有两位大人物出，钱谦益、吴梅村，风气为之一振。他们的文风可以四字概括，精莹浑厚，开之后两百年文字局面。
下一句好玩了，简直好笑，他说：
上海研究明史的人不少，你们回去要经得起问。
木心太看得起我们了。第一，他一边讲一边惦记上海有不少研究明史的学者，而且显然是他的上一辈人。可是坐在他周围听课的乌合之众，也就是我们，别说明史，什么史都不懂。
我只知道文革前北京市副市长吴晗研究明史。文革初期吴晗是被最早批判的“三家村”人物，跟今天的青年解释什么是“三家村”，邓拓、吴晗、廖沫沙——又得大费口舌。
这个三家村，第一名邓拓，老革命，书法字写得蛮好的，自杀了。第二名是吴晗，一家人都很惨，妻子劳改致死，孩子自杀，他自己惨死在狱中。只剩了第三名廖沫沙活了下来。
正巧就这两天，手机里收到一个视频，非常珍贵。就是 1950 年，中国第一届文代会召开，都是大佬，郭沫若、周扬、老舍、梅兰芳，你想得到的大佬，全都在那签名要进去开会。而其中做报告的、做大会副主席的，就是这位吴晗，后来是自杀惨死。
2025.07.16
精选评论
共 20 条木心是一种远见 是一个孤儿 “智慧让我们回到童年” 回到这样的“孤儿” 一种孤独的远见 难了
瞎马 ：天才发现天才，孤儿同情孤儿，理解孤儿，解读孤儿。
时传祥我听说过，小学课本里有。我93年的。
哈，所有童年的記憶都被丹青老師喚醒…😜
为什么我觉得还是封闭的呢？
高育良记得时传祥
声里斜阳暮 ：🤣🤣🤣我爸活着的时候也跟我提起过这位劳模的名字
我们小时候学赖宁
听着英雄都是死于非命还是挺诡异的
🪞……一行精准的诗句，足以震碎千吨谎言的装甲……
声里斜阳暮 ：喜欢这句话
🍊0 ：测不准原理的政治学转化： 当放弃测量“唯一圣人”时，社会反而获得更丰富的治理可能性—— …… ？多数自我感动者只满足表层需求（如温饱），忽视尊严/自我实现等深层需求……
今天正巧在上博看徐渭的《花卉图册》回家就听陈先生讲到这位画家，太有意思了
80年来报道。我们小时候学校里学雷锋赖宁，岳飞哪吒孙悟空也熟悉小人书和上美影动画片，变形金刚忍者神龟一休花仙子动画片也喜欢。回头看真算是意识形态百川纳海的一代。
庆幸有这位“以不死殉道”的木心先生，庆幸老先生遇到陈老师得以文脉传灯，听到这里倍感亲切，总算把父辈想与我讲而未能讲清的那些“早年间”说出来了。走的不够远还真是辨不明很多过往，心中只埋着一团混沌。
哈哈哈哈哈哈哈不得不说笑出声了
编辑大人，吹个毛，这句可能缺了个字
太好了，反复听了两三遍。感谢陈丹青先生，感谢木心先生。爱你们❤️❤️❤️
再次听到了那熟悉的🎶，不堪回首的童年时光，单纯而快乐，你说什么就是什么，不过脑子。现在老了却还在恶补中国文化中。我们也是最幸福的一代，经过了翻天覆地，人定胜天，改革开放的四十年。只是遗憾孩子没有手足，亲情友情也越来越淡。也得感谢这个时代，我们现在可以躺平白领了，希望祖国越来越好，庆幸我们拥有两套系统，西医中医皆可医，西医治不了的病中医可治。