看理想的朋友们好，我是柏琳，欢迎收听《梦碎南斯拉夫》。

上一集我们回顾了南斯拉夫解体后，各个地方共和国走上独立道路的历程。千禧年后，对于前南国家来说，“加盟入约”，回归欧洲，成为总体的发展趋势。

虽然在具体国情上，每个国家的情况都不一致。斯洛文尼亚和克罗地亚是“优等生”，黑山是“积极分子”，波黑和北马其顿是力不从心的“落后生”，而塞尔维亚，这个南斯拉夫在国际法上的继承国，却继续充当着欧洲的“叛逆的孩子”，绝不加入北约，也不愿意用承认科索沃独立来换取进入欧洲大门的通行证。

当南斯拉夫作为一个国家从地球上消失后，它是否彻底不存在了？是否存在一种南斯拉夫的魂魄，继续游荡在今天的前南地区？这是一种什么样的情绪呢？我们该如何理解它的本质？这就是我们接下来的话题，也作为《梦碎南斯拉夫》节目的收尾：这个主题就是“南斯拉夫怀旧”，我们需要分两集来具体展开。

怀旧（nostalgia）这个词，来自两个希腊语词根，但并非起源于古希腊。

nostalgia，是17世纪的瑞士医生侯佛（Johannes Hofer）杜撰出来的词，用来说明“源于返回故土的欲望的那种愁思”。根据斯拉夫文化学者斯维特兰娜·博伊姆研究怀旧现象的社科著作《怀旧的未来》中的论述，怀旧作为一种心灵的疾病，不仅是个人的焦虑，而且也是一种公众的担心，它揭示了现代性的诸多矛盾，带有很大的政治意义。 而我们今天要阐释的这期关于南斯拉夫怀旧（Yugo-nostalgia）的主题，正是在这个不止是斯拉夫研究的学术界，也在现代文化的研究维度上具有深刻影响的一种现象。