葛兆光、王德威：如何讲述中国｜写作者说第二季
编者按：本集内容，是葛兆光策划《从中国出发的全球史》节目系列结语，作为番外，与各位听友分享。更多内容，可跳转收听👉《从中国出发的全球史》。
各位朋友大家好，我是葛兆光。
我们的“从中国出发的全球史”音频节目，从2019年6月开始，历时两年半，现在已经全部播完了。今天，我想和大家讨论的话题是“从中国出发的全球史：设想一种全球史的叙述方式”。
为什么要“设想一种全球史的叙述方式”呢？
主要是因为，第一，我们中国现在还没有一部相对完整的、自己写的全球史；而且第二，在全世界各种各样的全球史里面，又还没有一个是从中国出发，或者说以中国人的眼睛来看的全球史；第三，我们到现在为止还在摸索中，我们还有很多遗憾，还有很多问题，所以是“设想”。
引言：从三星堆猜想说起
首先，我想从三星堆考古发掘开始讲起。
大家都知道，三星堆遗址考古发掘里面，过去出土的像立人铜像，青铜纵目面具，还有现在大家都非常关注的黄金面具、黄金权杖，风格跟过去中原核心区域的殷商、西周遗迹出土的物品很不一样，那么，三星堆文化该怎么定义？它到底是蜀文化呢？还是中原文化的分支呢？还是外来文化影响下的区域文化呢？这是一个非常大的争论。
我之所以要讲三星堆，其实是想说，当人们面对三星堆时，无论是学界、政界，还有媒体，其实有两种理解方向。
一种呢，是强调中国民族、文化和历史的同一性和独立性，把三星堆看成是古代中国文化的一个分支。
另外一种呢？就是强调古代文化的多元性和复杂性，而把华夏文明看成是一个不断交错的历史过程。
我想，三星堆发掘给历史学界一个最大的刺激，就是要考虑后面这种这个历史过程中，到底有多少我们所不知道的联系？我们是不是对古人、古文化的联系和移动，估计的太低了？
2025.06.19
精选评论
共 9 条跟着文学史大佬一起看世界🌎感谢出品团队、感谢两位大家！
加泰古丘的详情可收听冯果川老师的《你没听过的人类居住简史》
思路好清晰啊！
作为一个文学生，我所深知的历史实在太少，要多多学习
得看航海能力
看着乾隆皇帝的画像，真的是从“敬畏”之感转向了“亲切”:这才是人啊，是真正的人而非高高在上的帝王。
熟悉的旋律又响起，重听又新的感受，古今中外多少事湮没于历史尘埃中，谁知呢？
好棒！太好听啦！
老师口齿清晰，听着顺畅。