反思现代工作：打工人如何寻获自由
你好，我是王行坤。这里是《反思现代工作》节目的第十九讲，欢迎继续收听。
我们在前面的节目已经涉及到了家务劳动这个话题，不过考虑到这个问题的重要性，我还是想单独用一集的内容来进行讨论。
在讨论家务劳动这个问题之前，我想大概说明一下，家务劳动都包含哪些内容。大家可能会说，家务劳动的内容谁不知道呀，不就是在家洗衣、做饭、购物、清洁整理之类的吗？这些的确都属于家务劳动的范畴。但是除了这些，还有一类非常重要的活动，那就是在家里照看孩子、老人和病人。当代的女性主义研究把这种照看家人的劳动称为照看劳动。与照看劳动紧密相关的，还有通常由女性提供的情绪劳动以及沟通亲人关系的亲缘劳动（kin work）等等。
在中国乃至全球，“谁来照看家里的老人和孩子”这个问题变得越发严峻，照看劳动的问题也变得越发重要。以中国为例，据国家卫健委2019年的数据，三分之一的家庭有比较强烈的托育服务要求，但3岁以下婴幼儿的入托率仅为5.5%左右，存在极大的婴幼儿照料供需缺口。另外据2016年的相关数据，中国有将近一半的半失能老人没有得到家庭照料，有近20%的完全失能老人处于无人照料的状态。关于照看或者照护问题，大家可以收听安孟竹等老师讲照护的节目《良善照护如何可能》。
家务劳动和社会上的有偿工作都要付出一定的努力，但是两者存在很大的差别：工作是社会性的，是有偿的，具有很强的可见性；但是家务劳动是每个家庭的私事，是无偿的，具有很强的不可见性。家务劳动往往被视为女性的“天职”，一般由女性承担，但是女性在家务劳动上的付出在很大程度上被忽略、低估了。我们经常听到上班族的丈夫这样质问作为家庭主妇的妻子：“我辛苦工作了一天，你都干什么了！”
这种对女性家务劳动的贬低是社会的普遍操作。在当下社会，家务劳动这种服务也成了商品，出现了家政工的劳动力市场和家政工作这种工作类型，但是这种工作普遍被认为是没有什么技术含量的低端工作。
2025.06.19
精选评论
共 21 条作为INFJ（虽然王芳老师的课有说到mbti在学术上认为并不严谨，但是在目前的网络社交是个比较好的标签），23年到24年gap了半年。 虽然我自己不依靠社交恢复能量，但是每日的生活简化成： 送老婆上班，买菜，吃中饭，睡午觉，找工作，备菜，接老婆下班，做饭，吃饭，洗碗，收拾，娱乐，睡觉。 这样的生活过几周之后就会有些麻木了，生活里只有猫咪和伴侣。自己对生活状态也不太开心。 后来接了持续4周的法语剧场翻译兼职，和外界接触，才觉得自己更有活力。 即使现在找到工作了，也会回望这段时间。从中部分理解全职妈妈/爸爸的难。如果我以后全职在家，也还是要找个兼职工作，不为赚钱，为的是和外界的接触吧。
LovingLu ：是这样的，一天三顿做饭才会理解妈妈的累🥺
LovingLu ：看到infj就点了！！
这一期构建的社会模式在理想上很丰盈，理论上也可行，但现实中被推出来的却是一个又一个的“妈妈岗”。是带着美好的幻想继续忍受盘剥，还是把主动权掌握在自己手中先脱离这套系统，大概就只能依靠个人嗅觉了。
时空辜负者 ：指的是怎么脱离这套系统？
这种方式固然可以解决家务劳动所带来的种种问题（如较封闭，“愚钝”等），但我在思考家务劳动是否具有一定程度上的私密性，如果该岗位社会化如何解决私密性的问题
社区食堂，大半亏损，逐渐退出身边的社区，也是现状
作为一个每天烦恼晚上吃什么的做饭困难户，如果能够吃食堂，是个很好的经济实惠美好的事情
在家庭中选择了妥协，并在外部寻找自由。这让我想到，是否也在某种程度上感受到这种结构性压力的影响？比如，在家庭责任的分配上，是否也有类似的不平衡让人感到疲惫或无奈？
喜欢这一期
妻子如果没有从丈夫那边获得情绪价值也会影响家务劳动的质量和有从其他地方获取情绪价值的可能，这一点男女都是一样的吧。
情绪价值的互相提供应该属于夫妻之间的义务吧，丈夫也有为妻子提供经济价值的义务
关键有时连情绪认可都没有
有全职工作还要负担家务劳动的女性岂不是更…另外，家务劳动一点都不简单，想好干也是需要智慧的
社会经济发展了那么多，但是很多公共事物却没有跟得上，原本应该是公共事务的部分都被打包成了资本主化的商品
或许不是我们应该探索一条市场和公共相结合的机制。那公共部分指的就是人们生活所必需的，能够为人们从事生产活动提供保障的这些东西，要坚决的反对市场化，或者说有限制的市场化，比方说医疗，教育
这就是为什么女生她不愿意成为一个母亲？因为一旦成为一个母亲之后，女性一些东西会被剥夺，而她的身份只剩了一种，这就很考验一个人的婚姻状态了，当下很少有人能得到一个很满意的婚姻
我们的社会已经发展到这种地步了，为什么人类还不能做家务劳动解放出来反而被人工智能多做一些能发挥人的创造性的岗位