陈丹青：离题而谈 | 第二季
本来以为阿拉伯文学这一课我没法谈的，因为我根本没读过任何阿拉伯的文学，结果我扯了这么多。
再往下看看，还有一段蛮好玩，可以发挥的，而且有蛮多发挥的。请大家翻到 330 页，介绍了好几位诗人之后，木心讲到一位加劳尔，他说：
据说最差的诗也比别人写得好。有一位诗人巴喜夏故意写诗讽刺他，不获理睬，巴喜夏叹道：“唉，如果他能讽刺我，我就成了世界上著名的诗人了。”
这段话我居然有很多想要发挥，大家往下听。
不回应就没有历史
木心所谓阿拉伯文学的黄金时代，我查了一下，差不多是在唐朝到南宋时期，蛮久一段时间，距今最晚也要九百年了。我读了这段话，忽然想到，900 年前就有所谓蹭流量。
巴喜夏撩了加劳尔，渴望对方回应一把，自己也能够火，结果对方不理他。大家现在天天玩手机，肯定熟悉这一套。但我不觉得他是要蹭流量，而是对方为什么不回复。
所以就想到一个老问题，如果有人误解你、批评你，甚至攻击你，你要不要反驳？要不要回应？这是蛮头痛的一个问题。
如果你不反驳、不回应，牵涉两种情况：一种就涉嫌蹭流量，你不吱声，他就白蹭了，这是一种；还有一种是所谓学术之争、是非之争，你不反驳、不回应，会涉及到一种我们意识不到的维度。
这里就讲个小故事，前不久我的老同学巫鸿出了新书叫《偶遇》，理想国要我跟他有个发布会对谈。当中我就讲了一个发生在巫鸿身上的真事儿。
在座如果有学美术史的，应该知道，传统美术史和大概八九十年代以后兴起的另一种美术史，姑且叫做人类学美术史吧——是巫鸿在哈佛留学的时候把握的这么一种美术史——它跟此前的区别就是加入了人类学的很多角度和方法，拓展了美术史，同时我觉得纠正了过去美术史的一些问题。这很复杂，不细说。
巫鸿遇到的情况是，当他在哈佛大学发表了他最初的哪一篇大论文以后，遭到了普林斯顿大学一个老牌的美术史家蛮严厉的批评。
2025.05.19
精选评论
共 21 条我们的传统喜欢装糊涂、粉饰太平，就是要攻击对手也是背地里放暗箭，表面一团和气，美其名曰谋略。鲁迅偏要撕开遮羞布，把丑陋摆在大太阳下，当面锣对面鼓地批判给人看，难怪一直招人骂…
巫鸿当年的回应 https://www.aisixiang.com/data/21909.html
“大家都约好了一样，就一起装逼”听到这句都笑出了声儿，我爱陈老师
听别人讲粗口就觉得很鄙夷，但陈老师讲起来却格外可爱，不知道为啥
寻音儿 ：兴趣特殊
历史，在各式指尖的运动中缓缓地蠕动、留存。
不要逃避, 躲到历史背后, 这是力与力的较量, 神圣的决斗⚔️ 尼采:那些杀不死你的,将会使你更强大 哈哈哈哈哈😆，小卵子,语感好,说的太好了
留待历史评说，这是不是也算是一种回应呢？
Cold_ ：你自己不说那别人就只能猜咯
真正的历史从不活在答案里，它永远在问题诞生的瞬间复活。
木心先生离我们很远，丹青老师离我们很近，节目没有了画面，丹青老师更加自由，离题而谈，所谓随心所欲不逾矩～
我喜欢一个人，如果他有超群的性格、气品、才华，这个人所有的文字我都要读。理由很简单，我在看那个人的才华、气品、性格。除了鲁迅的文章，他的通信集、日记我都很爱读，而且一读再读，常读常新，味道非常好。 哈哈哈，我现在是丹青老师，丹青老师就是我心中鲁迅。
“你如果不回应，就没有历史。”这句话在巫鸿和丹青老师去年的对谈活动中也提到了，当时在现场，对这句话印象很深刻，也很受启发。打下这句话时突然听到老师节目背景音传来莫扎特k.331的主题旋律，近期最喜欢的钢琴曲！
17集听完 忍不住拍手叫好
身与名俱灭
啊，“我们身处黑暗，被光包围。”
小卵子，我老家也这么说