陈丹青：离题而谈 | 第二季
好，发挥一通，我们现在来到 329 页，他忽然说道：“思想就是判断。”说了几句，就说到陀思妥耶夫斯基，忽然一转，就转到了贝多芬。
那么我讲的这堂课，大家可能已经忘了是在讲阿拉伯文学。怎么会忽然讲到贝多芬呢？我来念，他说：
思想是判断，判，是客观的，断，是主观的。艺术家，在最高的意义上，是要“断”的。《卡拉马佐夫兄弟》（也就是陀思妥耶夫斯基那部最后的小说），想断，没断好。有没有艺术家“判”也成功，“断”也成功？
《第九交响曲》。第一、第二乐章，是判的进行；第三乐章，是预示要断 ；第四乐章，大断。
他在阿拉伯文学课上忽然讲到这个，那么我们来看这段话。
思想就是判断
第一句“思想就是判断”，我其实不太确定这句话对不对、是不是这样，我不太确定。
一个不太有思想的人、甚至不识字的人，能做出非常厉害的判断，包括国家层面的判断。在古代有，现代也有，例子非常多，大家自己去想。
而一个富有思想的人，未必能做出好的判断。我所知道的，比方萨特对当年苏联的判断，福柯对好像是 90 年代穆斯林运动的判断，大有问题，而且带来恶劣的影响，损害了他们自己的思想。
此外，就是好的文学、音乐、艺术提供的是思想吗？是判断吗？我也不太确定。当然这里面牵涉到很大的问题，就是什么是判断？什么是思想？思想、判断跟艺术究竟是什么关系？
这个问题太大，就不展开了。
但是我很喜欢木心这几段话，原因是他的修辞，他认为《第九交响乐》是在“大判”“大断”。是什么意思？我等会儿分析，因为我要插一句题外话。
当我迅速记录他讲课，我一听到《第九交响乐》，迅速决定另起一行。当他说到“有没有艺术家‘判’也成功，‘断’也成功”，我当时本能地觉得重要的话要来了，结果一听居然是贝多芬，而且是“第九”。
2025.05.12
精选评论
共 11 条爱听
334554321123322 334554321123211（我猜你看着是会哼出旋律的🎶）
过去两千年的信仰,在陀思妥耶夫斯基这儿差点完成蜕变但最终并没有,在贝多芬这儿蜕变成功
听到木心这段话好像突然醒了一下,感觉有点理解,斗胆说一下。 贝多芬所在那几十年,确实是文明整体范式转换的时间段。笼统的说之后就飞向现代了,这是量变到质变的一个根本性蜕变的点。而也许最能浓缩这种时代精神的存在物就是贝多芬的第九交响曲,这比其他的艺术作品和历史事件更浓缩了那种时代精神和能量,这样的作品是有生命力的和现代世界一起生长的。 也只有音乐这种直达意志本质的特殊艺术,交响曲高度综合凝练的形式和严谨结构整体和旋律个体间内在矛盾性,以及贝多芬这个独一无二的灵魂,以及他的这部交响曲形式的完美和突破,立与破,这些都综合在一起才有可能 而且就如木心说的这是一次判断,这种判断就把一些本来不确定的模糊的方向确定下来了,是通过能量而不是逻辑不是思考。 这个判断的方向的影响也许是几千年,而且这样蜕变的节点也许历史上目前为止就这一次,所以说这是有史以来唯一一次大判大断也许是对的 但悲伤的一点是很多人至今仍然停留在上一个两千年,不是说那不好,而是说那些梦境残留会渐渐逝去,无法阻挡的
说，多说，随便说。就喜欢听陈老师得分享。一直都听不够。
更新，更新，还是期待更新，希望每集30分钟以上。陈老师你就随便说，我会听的……
我写小作文就是不分段，好像不知道怎样分段，还是习惯没养成好，以后看来还是要分段
“他们捶胸顿足，他们郁郁寡欢”，“没有危险，没有好处，也没有必要”“当然，这是我自己在乱想”。。。连着听，在2025年处暑过后的天津，迎接上合峰会在这个城市召开😜
希望丹青老师可以用上海话做个节目。
大学时看《罪与罚》，就产生深深的恐惧，代入感太强烈，自己像主人公一样惴惴不安！
“己所不欲，勿施于人。” …… “死亡和不幸难以驾驭，无人能逃，因此必须不失尊严地去面对。” “何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。”（塞涅卡语） …… “我们正身处在一个前所未有的复杂和丰富的时代，面对这个时代，我们需要养成同样复杂和丰富的思考习惯，只有站在思想的高墙上，我们才可能鸟瞰全貌，看清差异和联系，实现面相的转换，明白哪里是沼泽哪里是沟壑，哪里是死路哪里是活路。”（周濂） “在幻肢的例子中，整体对于部分的优先性已经被转化为了历史对于现实的优先性。”（徐英瑾） 🪞……要“看”，语言意义即用法家族相似性生活方式……（维特根斯坦） …… 格式塔心理学的一个基本的原理就是整体不同于其部分的总和，而是要多于其部分的总和，整体是优先于部分。 …… 伍尔夫，到灯塔去……父母彼此相“爱”集三代人文明压抑之苦心经营传承安全感信任关系因子一系列“幸运”遗存……？……幸存孩子们温暖感之氛围……冥冥中成长之信念…… …… 波伏娃：所谓选择的自由与现实选择的权利？ 🪞……“双重标准”背后的结构性权力意志？ ？由“暗”方知明……？……由内而外由外而内审视👀历史的看现实的看抽象的看社会的看反省的看内疚的看羞耻的看……TA者是与己样有血有肉的人还是绊脚石工具手段……？ …… 维特根斯坦说：“一种表述只有在具体的生活之流中才有意义”，同样的，蒙克认为，如果能把他自己的生活放进某种特定的模式，那对维特根斯坦来说将是一种莫大的安慰。（周濂）