这里所谓“府君”的说法源自汉代。在汉朝，地方郡国官署称作“府”，而“府君”就是当时人们对于郡国太守的尊称。

余英时先生在《中国古代死后世界观的演变》一文中谈到，汉代初期，人们将地下世界的管理者视为“天帝之孙”，相比人间世界的“天子”要低一等。因此对应地，就将“府君”与地下世界的主人联系了起来，以避天孙、天子之冲突。而后世小说中关于冥界审判的描写，应该同样是由于汉代郡国太守具备司法、审判权力的缘故。

至于作为府君的“崔珏”，其故事应该来源于历史上许多姓崔的官员，最后大概是取了唐朝崔珏的名、东汉崔瑗的字（崔瑗字子玉），又取了其他人的事迹，拼成了一个民间俗神。

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相传，崔珏曾在唐太宗时期做过长子（也就是今天山西省长治市长子县）和磁州（也就是现在河北省邯郸附近）这两个地方的县令，并在这两个地方分别留下了“长子审虎”和“磁州断蛟”的事迹。

“长子审虎”这个故事，是说长子县一座名为雕黄岭的大山上，常常有猛兽出没。有一天，一位樵夫上山砍柴，不幸被猛虎吃掉。樵夫的母亲悲痛欲绝，上堂喊冤。崔珏立即派一个叫孟宪的衙役持符牒上山拘虎。在山神庙前，孟宪将符牒诵读后供在神案上，随即就有一只老虎从庙后窜出，衔着符牒到孟宪面前，任由他用铁链捆绑。恶虎被拘至县衙后，崔珏升堂审讯。在堂上，崔珏历数恶虎伤人的罪行，老虎居然连连点头，仿佛在承认自己的罪行。最后，崔珏判决老虎“啖食人命，罪当不赦”，而老虎就触阶而死。现在这则故事听起来，当然是很离奇的，好像一种神迹。

另外我们前面提到，崔珏在磁州（也就是现在河北邯郸阜阳地区）曾经担任过县令。“磁州断蛟”说的是磁州附近的漳河或者滏阳河住着一条蛟龙经常兴风作浪。我们在讲洪水神话的时候提到过，这样的传说大都和治理水患有关。所以，崔珏为了百姓，决定除掉蛟龙。