大家好，我是姜松。

上一期节目中，我们给大家介绍了有关敦煌莫高窟285窟的历史背景和大体的布局方式。现在就按照四壁的佛教艺术图像来进一步解释图像表达的情节和故事，再说明为什么要把类似这样的图像绘制在同一个佛窟之内。

从东门进入285窟，正对的这面主龛是西墙。在这期节目里，先给大家介绍西墙和位于左边的南墙。下集再解释北墙、东墙和覆斗形天花板上的壁画。

西壁主龛在墙面上开凿出了“一大两小”三个立体佛窟，中间的佛窟最大，还保存着一佛两菩萨的雕像，但保存状态并不是很好，佛右手和面部细节几乎都看不到了，两边尺寸很小的两个菩萨像也残损了。

由于敦煌地区的石质属于砾岩和砂砾岩，无法进行十分细致地雕刻。在古代，聪明的匠人为了能够体现圆雕的精美细节，就在一个具有佛像形状的粗糙石雕上糊上厚厚的一层灰泥，再在灰泥上，用浮雕和绘画技巧来体现佛像细节。可有一点，类似这样的精美艺术，保存时间不会像直接雕刻在大理石或花岗岩上雕塑能持之长久。

中间这幅佛像的穿着衣饰属于汉族衣饰，就像之前形容南北朝时期、北魏后期到西魏、北周出现了佛像的进一步汉化，而清瘦身材被我们称之为“瘦骨清像”，典型的汉族装饰则称之为“褒衣博带”。这尊佛像的背后具有繁复火焰棕叶饰，构成了多层次的佛像的身光和头光。由于它地处于洞穴深部，没有受到光线和空气影响。因此尽管经历了1400多年，现在依然色彩斑斓。