大家好，我是杨照。在上一集节目当中提到了卢梭思想的公共性的起源，是他写了一篇《论科学与艺术》，后来就称之为叫做“第一论述”。这是因应于学院征文而来的，征文的题目是让人讨论“艺术跟科学的发展和社会道德之间的关系”。

 

卢梭在这个文章里面提出了非常刺激性的主张，不过我们还要更进一步的探索，这篇文章的这种论点，如果不是由卢梭所写的，应该有一些什么样的差异？

第一，如果不是出自卢梭的手笔，就不会有那么样挑衅式的雄辩论述。他刻意地挑衅，因为他知道绝大部分的人会怎么写这样的题目，他也知道绝大部分的人会期待一个论者如何论，但是他就硬是要给不一样的内容。他还不止写了一个挑衅这个时代价值观的内容，他还懂得用什么样的戏剧性的手法，跳过你可能觉得无法置信、无法接受的部分——他给了很庞大的历史哲学的论点。

另外，如果不是卢梭写的，那么这篇文章在1750年出版了之后所引起的讨论争议、大众的惊讶也不会到达那样的程度。为什么？因为卢梭是我们在上一期节目当中提到为大家介绍的“百科全书派”当中的一份子，他和狄德罗的关系很密切。甚至就在发表这篇文章前，狄德罗还鼓励他。但狄德罗当然也没有想到卢梭写出来的竟然是这样的论点，而且参加百科全书的写作，基本上所有谈音乐的篇章都是出于卢梭的手笔。另外，除了写音乐之外，卢梭也写政治经济学的部分。

那就是太大的争议或对很多人来说太奇怪的一个现象了。这是一篇想法很怪的论文，而且这个人他所提出来的每一件事、每一个论点几乎都是跟百科全书派对立不相容的，偏偏他又是百科全书派当中的一份子，于是就激发了他的第一论述《论科学与艺术》所产生的争议。

那卢梭他为什么会参与“百科全书派”，却又在第一论述当中提出彻底相反，让“百科全书派”又生气又尴尬的论点？我们就要回头看，他的出身背景历程和其他的百科全书派知识分子很不一样的地方。