文稿

看理想的朋友你好！欢迎来到“钱都去哪儿了？从税史看中国”节目。我是李炜光。2025年新年好！

在节目开始之前，先跟大家说明一下：我的这期节目是在跨年夜录制的，窗外偶尔会传来几声鞭炮声。我理解市民们期待的心情 ，就保留这几处声音，也算是为我们的节目助兴吧。祝大家新年快乐！

我们继续上一集的内容，讨论诸子百家中最后一位，荀子。在这讲中，我们要重点了解荀子的财政税收思想，这是我们的主线，实质是从财税角度探讨国家治理问题。

荀子说，人之性恶，其善者伪也。人的本性都是邪恶的，那些善良的行为都是人为做出来的。这话听着不免有点极端。在荀子看来，人类本身是从原始的暴力沼泽中，带着道德的污点诞生出来的，只有经过一个缓慢而痛苦的过程，他的灵魂才能得到净化和升华。现代神经犯罪学也已经证明，人性本恶是有科学依据的，荀子没弄错。

就是说，人必须受到良好的教育，慢慢学会那些关于礼义的道理，他的言行才会变得谦和宽让，合于礼法的要求。人人都这样了，社会就安定下来了。

现代经济学立论的出发点，跟荀子所探讨的问题如出一辙。人都是自私的，理性人之间如何达成合作，正是研究的重点和难点之一。人非圣贤，亦非天使，时时关心的就是自己的利益，对他人有着天然的排斥感。

然而在现实生活中，人与人的合作却随处可见，人与人之间又表现出强烈的相互依赖性。市场经济就是陌生人之间远程分工合作的经济，合作创造着价值和文明。

过去一直以为竞争与合作是对立的关系，但人类社会演化的进程告诉我们，竞争与合作同时存在，合作驱动着创新，驱动着复杂性，带来更高的生物组织，是人类社会的获得成功的最重要的原因，是人之为人和人类语言产生的基本因素。如果人类社会只有竞争存在，世界也就决不会进化到今天的样子。没有竞争，就不会有合作，反之，没有合作，也就不会有良性竞争，这大概是对竞争与合作关系最一般的解释了。