人生解忧：佛学入门40讲
编辑注：本期番外出自播客“知行小酒馆”第169期，原标题“佛说赚钱好，但得如实赚”。主播：雨白，后期：明睿，制作：星星。
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03:08 那些非常现实功利的人，往往一个转念，就会对佛学有清醒的认知
06:16 佛学不反对人赚钱，只要你保持“如实”
11:18 应然与实然：接受现实世界并不依照你的价值观所发展，做判断是无法避免的，但不要心生执着
16:26 我们可以将佛学思想运用到投资实践之中吗？
21:08 现代教育的缺陷，是过于强调人的主体性
25:46 从工科转到佛学，放弃稳定工作，放弃上海户口，因为“它们不能给我提供最根源的幸福感”
29:55 “当你一次次在人生轨道中突破常规，你最终获得的是自己内心的自主，而不是与他人目标的趋同”
34:05 处处是道场：不依赖形式、造像，在日常生活中完成观念的转变，才是真正的佛法
40:44 让你的生命像河流，而不要在里面放太多的礁石
45:40 渴望安稳，但又常常被所依傍之物伤害，这是许多人生命的困局
49:52 如何给予帮助但不被消耗：我会不停地做下去、讲下去，因为这是我的责任感，但我不会背负结果
61:04 曾经沉浸西方艺术与哲学的成庆老师，是什么机缘下开始研究佛法？
63:59 小红书标题有了：禅修不到30天，我轻松减下20斤
67:42 关于精神消费主义与身心灵领域：警惕那些只能依靠某个人、社群、物品提供的“能量”，它与真正的自我完成相去甚远
82:38 现在就是现在，以后就是以后，当死亡到来，就如是死亡
87:39 生死在哪里？生死在呼吸之间
本期相关
02:00 此处提及的节目：“知行小酒馆”第138期，对话温义飞
21:56 “上帝已死”(德语Gott ist tot) 是德国哲学家弗里德里希·尼采在其著作《快乐的科学》中提出的著名论断，后在《查拉图斯特拉如是说》中进一步阐述
30:37 此处提及的节目：“知行小酒馆”第167期：高考前只管努力，工作后只想发疯，我们的教育究竟怎么了？
51:43 “如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者”，出自《金刚经》第三品，大乘正宗分。这段经文强调菩萨在度化众生时，不应执着于“我度了多少众生”这样的念头，否则会妨碍真正的菩萨行。
82:38 电影《完美的日子》
87:39 “生死在呼吸之间”这一说法源自佛教经典《四十二章经》第三十八章。佛问沙门：「人命在几间？」对曰：「数日间。」佛言：「子未知道。」复问一沙门：「人命在几间？」对曰：「饭食间。」佛言：「子未知道。」复问一沙门：「人命在几间？」对曰：「呼吸间。」佛言：「善哉！子知道矣。」
2024.12.28
精选评论
共 29 条这期的对谈太棒了。感谢成老师的智慧，让我的每一天都变成了好日子。
女生的声音 好像 刘亦菲
270 ：(⊙o⊙)哇哦，听了那么多次雨白的节目，第一次听到这种说法又觉得情理之中😁
新年第一天偶遇这期节目，很有启发。随喜赞叹！
听到最后，关于生死，突然泪流满面，人的一生，极其脆弱、又可以很坚强，喜欢这样的谈话。
太对了，身体状态和精神状态紧密相连
最近学习修行了Vipassana, 对之前学习的一些佛学理论和概念有了切身体会，比如“如实”、“无常”、“行蕴”等。真心赞叹佛陀的伟大。佛学最根本和底层的教诲是完全逻辑通顺，可实际操作的，没有任何神秘主义和宗派分别，真正是universal law。难怪当年印度教徒敌视佛陀，称他是“最大的无神论者”。我通过这段学习的最大收获还意识到佛学的很多教诲要真正发挥作用，不但要有智识上的理解，还需要正确技法的修炼（比如Vipassana)。一旦有切身经验的体会（not just intellectual but also experiencial), 很多道理自然通畅。
“现在就是现在，未来就是未来”，是的，做到并不容易。有机会还是要去体验下禅修。
(⊙o⊙)哇！又能听到成庆老师的新节目
关于我们是不是在用反消费主义在做消费主义的事情 还是在用消费主义的方式做一件反消费主义的事情 有没有答案？是不是还是资本主义的底色的锅 利益至上的理念很难突破天花板
谢谢成庆老师
成庆老师真正实现了自由
真的太对了
第一次听成老师的节目是研二，当时状态还不赖，现在博一，有点down，再来一遍～
谢谢成庆老师 讲的太好了
我昨天看悉达多，不自觉的哭了一个半小时，从74页哭到最后