
看理想时刻
本期导引
在避无可避的公共交流、碰撞中,人和人的交往规范出了什么问题?还有变好的可能吗?
“公民课”上线之际,我们向杨照老师发问。
*点击时间码,可直接跳转至杨照老师答问部分
为什么这么多人认为“精英”“何不食肉糜”?
今天我们的沟通出现的最大问题是什么?
不同的公共空间,规范应该谁来确定?
公共空间的规范,会因规模的不同而有所不同吗?为什么规模越大,责任越大?
深圳日籍儿童被刺事件:什么是“仇恨罪”(hate crime)?
腾冲酒店拒绝日籍游客,权益与歧视的灰色地带?
政治正确的无限上纲,会让人失去同理心?
越具体的问题,复杂性越高,越需要同理心与沟通技巧?
道德哲学的困境:如何宽容“不宽容”?
本期推荐
杨照主讲 《10堂公民课:关于公共生活的大问题》

本期摘录
我们经常忘掉了,那就是人与人之间的沟通还是需要有基本的礼貌。哈贝马斯讲到的那个公共空间的诞生,在咖啡馆里,在酒吧里,那是一个相对比较轻松的空间。在那个空间当中,即使你喝酒喝到了一个程度,你要讨论政治,你要讨论谁好谁坏,你要讨论这个社会到底哪里出了问题?还是有基本的礼貌。当有人没有这样的礼貌,在那个气氛当中它就会被制止,这是最关键的一件事情。
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什么叫做“在网络上面发表意见”?最简单的一件事情,他就老是觉得别人不会抓到他,或者是他对这些人在这个情境下没有这种礼貌的责任。
没有礼貌这件事,在我们的生活里,一直到今天仍然是一个特权。太多的人今天在网络上面发言的时候,他的第一个反应其实是内在直觉,没有通过(现实公共空间的礼貌的)自觉,但这就是一种堕落,许多在网络上的发言,其实就是在利用可以没礼貌的特权,在享受这份权力。
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什么叫做真正沟通?你知道你听了别人在讲什么,你是因为别人说了什么,你了解他说了什么,所以你表达你自己意见,但在网络上,为什么我说“没礼貌”是一种权力的表现?它是一种特权,他就是要告诉你说,我可以骂你,我可以反对你,我甚至不用管你到底讲了什么。
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当我们要沟通,我要能够表达我个人意见,但我先得要有一个主体,这个主体能够做判断,判断了之后你还要能够形成我的判断的根据,我才能够发表意见,这才叫做意见。
但是今天我们真的有太多人,事实上失去了这个能力,因为在各种不同的信息一直不断地冲刷下,我们就养成习惯——我们不需要完整地讲一段话。当你太久都没有完整地讲一段话,你就失去了这个能力。
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当你没有一直不断在思考“我为什么做这样的选择,我如何告诉我自己我做的是什么样决定,如何告诉别人、如何说服别人说我做的决定是对的……”长久以来大家没有这样的习惯,没有这样一个在做独立判断、独立说明的一个主体,你就没有办法形成意见。
偏偏那样的一种权利的诱惑,我在这里可以说话,你不能阻止我说话,而且我说话还可以借由——不管是借由你们的平台,借由你们的流量,我可以让人家听到我说话,我要享受我的这样的权利。
最后你只能片片段段、零零碎碎、东一嘴西一嘴,最后哪怕说了一万句批评的话,也没法形成一个真诚的意见。
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在任何的情况下,我们都不可能把这种“主人的权利”给压抑到这种地步,也不可能把客人的自由无限上纲到那种地步,那会是非常恐怖的一个环境。
你们真的一定要去在意的是,那些你们没有自由选择可以离开、却强迫你们非得要怎么做不可的这种规定规范。
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或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”《论语·宪问》
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这里关键的一件事情是,它有没有形成任何意义下的一种垄断性?垄断性就表示说,你用这种方法管我,或者用这种方法来定你的规则,我没别的地方可以去。
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政治正确,有一部分就是把这些东西一直无限上纲,到后来其实你就没有那个同理心。
你会觉得这个政治正确已经到了六亲不认(的程度),我们能够“正确”到六亲不认吗?
这又回来,我真的还是告诉大家说,为什么我会一再地讲孔子,一再地讲儒家。因为儒家有很多时候就是一直不断在提醒我们,你不能把不同规模、不同尺度的道德行为放在一起,一视同仁。
如果你把同理心、把(亲亲)差等对待这些东西都拿掉了,你就设定这么几个硬邦邦的(规定),它的界限这样划、定义就是这样。那说老实话,那样的一种道德行为方式,很难不出现恐怖的悲剧性的结果。
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我们可以保护我们自己,我们可以让自己过得尽可能自在。但是仍然有最基本的、我认为的、道德的守则是,对于陌生的、你不认识的人,我们没有资格、没有权利故意地去伤害别人。
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日常生活的细节不可能用基本的共同规范来规定,这只能靠同理心。这只能靠我们大家尽可能地不要制造别人的困扰,帮别人多解决一点点的问题。
本期嘉宾 | 杨照,作家、评论家,看理想长期节目主讲人
本期采访、制作 | dy
2024.12.03



精选评论
共 41 条很有启发性,很多时候我们都是深陷在跟一群没有礼貌的人讲“礼貌”,跟一群连你个人权利都无法尊重的人讲“自由”的困境里面,最后却还要自我怀疑。
谢谢杨照老师!另外,想对dy说一句,不必陷入自己与自己纠结、诡辩的反复中,越这样想的时候,越要对自己说STOP!希望有天,能看到你的ID由“不想晚睡的dy”变更为“习惯早睡的dy”,祝你一切顺心!
对对对,就是这个,沟通基础缺失了基本礼貌导致了大家在互联网上没法好好说话。杨照老师把这个互联网暴力的事情说透了!
这个提问者,表述有问题吧。说不明白问题。杨老师都崩溃。听者也难受。她到底想说什么。
受益老师清晰的讲解,很爱看理想
听到最后想说一句,dy好棒~加油
一个无奈没风度但是有效的方法:当我的善意,道德感,秩序性被别人用来拿捏我攻击我要挟我时,我可以非常自洽地迅速把自己的素质降低,向下看齐来破局…
言语里好多道德绑架,夹枪带棒,讽刺挖苦,一派官僚习气。感受不到温暖、理解、关爱平等与包容。
听完一次,被绕晕了。估计要重复听几次才能完全听明白😅
已经连续三年订阅看理想年卡,太喜欢这个app了
只看标题就知道一定会很喜欢这期节目
DY真是个孩子,乖宝宝,是我们这个社会太坏了。
全部听完了。听到小狗那里,真的绷不住了,居然能想到人类中心主义,你不喜欢的东西就要消灭他。你到底是怎么会联想到这个上面的。假如我是一个鸟类爱好者,我喜欢鸟,但是在机场附近,就必须要有驱鸟器,因为鸟乱飞会影响飞机飞行安全,飞机乘客安全,因为我喜欢鸟,要让鸟自由自在飞,所以机场可不能安装驱鸟器,安装了那就是人类中心主义。我不知道你家那个狗叫,他是在自己家里叫,还是在公共区域走道里叫。如果你家狗叫,影响了这楼里大多数人,那怎么办?狗叫吓到小孩子,小宝宝,小孩子被吓到了,小宝宝有了应激反应,你怎么办?杨老师之前不是还说,为了群里1%的人,让99%的人迁就他,是不公平吗?那楼里现在99%的人都被狗叫困扰、被狗惊吓,你这时候是那1%,你怎么又要那99%又来迁就你了呢?前后逻辑矛盾,自我中心主义,精英优越主义,你不是想找杨老师谈看法,你只是在别的地方受了打击,又辩论不过,所以想让杨老师说一些支持你内心想法的说法,从而让你自己的行为自洽而已。
看理想 (编辑) :编辑回复: 是啊,我联想到这上面大概和我的个人经历、阅读经验有关,我这一个人就是会想到这些角度。 狗叫是在邻居自己家里叫,我并没有想要别人迁就我,只是对别人的建议处理方式表达不同意。 我的确是想找老师谈看法,因为涉及到与他人相处、沟通的问题,因为老师的节目让我反思我沟通的方式,进而提出问题。如果我只是想让自己的行为自洽,我大可以把老师反对我这段剪掉是不是? 当然,你可以认为我各种矛盾、各种自我中心、精英优越,目前这是我的状态,我也愿意暴露这样的自己,可能是有你提到的这些问题(虽然我不知道这些词在你那里具体的指涉是什么),但人只能以自己此时此刻的视角去看世界,或许之后我会有变化,或许你也会有变化。 谢谢你花了这么久时间来听,如果让你感到生气,希望发完评论就好些了,不然不值当是不是~祝生活愉快。
司空摘星 回复 186****7191 :机场附近不让养鸟,就不是人类中心主义了?凭什么人类决定什么生物应该生存在什么样的环境里?dy一边说 你不喜欢的东西就要让他消失是错的,一边又无法解释人类有什么权利决定其他生物应该生存在什么地方?
当人的全面性恢复了之后,其实很多事情也是没什么大不了的
dy真是敏感又温柔