
人间西游:张怡微细解《西游记》
精彩摘录
西游故事经过了很长时间的演化,从唐代的玄奘取经事迹,吸收了许多民间故事,再经过文人和宗教人士记录,它的工作量和丰富程度,确实不像是一位作者在有限的生命生涯中可以驾驭的。《西游记》究竟是在何种状态下完成的,至今没有定论。
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中国的古典小说以及很多文本,确实一直以来就有作者不明确的问题。西游故事发展演变的时间非常漫长,其间参与创作、修改、增删的人应该不在少数。而《西游记》成书的时期,刚好也是出版业非常发达,且小说创作的形态从世代累积向文人独创发展的过渡过程中。
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在拥有署名作者之前,小说会经历各种各样的流转变化,比如史料的补充、说书人的讲演、传统戏曲戏剧底本的改编等等,最后才出现了一个我们熟悉的、拥有署名的“定本”。
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一般来说,我们把这种一直有流传、最后被一位或者几位作者整合起来的小说,叫做“世代累积型”小说。与“世代累积型”对应的,是作者明确、基本完全原创的,我们称之为“文人独创型”小说,像《红楼梦》就是文人独创性小说中成就最高的经典。
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我们要聊的《西游记》,则是一个基本没有疑义的“世代累积型”小说。也就是说,《西游记》不是一个“人”写的,而是最早从唐太宗时,玄奘去印度求学求法,跨出长安的第一步开始,西游故事就出现了。
至于历史事件是如何演变为文学故事的,哪些情节是真,哪些是假,孙悟空、猪八戒,包括那么多天兵天将、妖魔鬼怪都从哪儿来的,其实全都是一个不断累积和拼贴的过程。
这些故事在明代整理、加工成为小说《西游记》之前,当中已经经历了唐、宋、元、明四个历史时期共960年的时间。在这900 多年中,这些故事不断被各个阶层的接受者解释、改写,这种传播历程对于《西游记》的最终成书起到了巨大的推动作用。
参与写故事的人当中,有正经的文人,有落破书生,有和尚道士,也有贩夫走卒。古代没有版权的概念,谁有兴趣,都可以动手,可以添写,也可以删掉一些。
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2024.11.28



精选评论
共 14 条这么细致的备注,小马和粥辛苦啦!
最近正在同步看西游记,听着老师的讲课,可能会有不同的收获。西游记小时候没咋看懂,现在再看,还是会有别于以前的理解。
“西游记作者是吴承恩吗?不一定”最近被很多我们以为的“常识”打脸🤣比如郑作彧老师《社会学导航》第五讲“九大行星”然而是八颗哈哈哈😂
张老师声音好温柔🥰
都是一些我没听过的知识,挺好
《西游记》的作者至少有三种说法:吴承恩说、李春芳说、丘处机说,很有可能是吴承恩和李春芳两人共同创作,而李春芳没有署名。原因有三:第一,《西游记》中有大量淮安方言,吴承恩是淮安人;第二,李春芳曾在隆庆年间做官(内阁首辅),擅长写青词,《西游记》小说中出现过不少明朝政府机构的名字,吴承恩不一定知道;第三,吴承恩和李春芳是朋友,关系非同一般。
清代著名道士刘一明所作《西游原旨》,以道家的观点解读《西游记》,认为《西游记》是一部“证道书”,是借故事情节来阐扬“金丹大道”。 请问张老师对此时内容有何看法?
好像是人文社出套书的时候定的,原来四大奇书有金瓶梅
回头继续听导读然后做笔记发现一半还没听完就也写了2张B5的内容。另外关于孙悟空形象和关索的关系可以查《关索、格斯尔与孙悟空》这篇发布在2021.08.19 《文学报》上的文章
我听到李靖和哪吒牌位的时候,第一时间想到的,就是老鼠精想拿他们当靠山,跟现代有些人家里喜欢挂自己跟名人的合影一个意思
本期节目,张老师详细介绍了《西游记》的成书、来源与作者,交代了“四大名著”“四大奇书”的提法。
貌似在学界里,对于西游记作者是谁还不知道,但基本排除吴承恩
信息量好大啊😦
结合“世代累积小说”的概念,百回本《西游记》是不是有点像在前互联网时代脱颖而出的同人文🥸