你好！我是郑寅达。在第九章的最后部分，我们来谈谈纳粹的教育。

讲到纳粹的教育，我就会想到希特勒讲过的一句话，这句话很能够说明问题。1933年11月6日，那是希特勒担任总理九个多月以后，他在一次演讲中间公开这样说：“当一个反对者说，‘我不会投向你那边的’。我就平静地说，‘你的子女已经属于我们了。一个民族是万古长存的。你算什么？你是要死的。但是，你的后代现在站在新营垒里。在一个短时期后，他们就将不知道别的，而只知道这个新社会。’”

这句话，除了略带江湖气以外，倒是把纳粹的教育目标叙述得淋漓尽致，那就是要通过教育，把德国的青少年都培养成坚定的纳粹分子。在1937年5月1日，希特勒甚至明确地表示：纳粹革命的根本问题，“不是夺取政权，而是教育人”。

那么，纳粹政权是怎样通过教育来达到自己的目标的呢？从目前人类的认识水平来说，普遍认为教育是一个复杂而多维的概念，涉及历史、类型、目标等多个方面。随着社会的不断发展，教育的内涵和外延也在不断地拓展和深化。一般认为，教育的目标在于培养人的全面发展，包括知识、技能、情感、态度、价值观等多个方面。在具体目标方面，由于时代、地域、文化等因素，各国之间情况有所不同，但是总体上都是为了促进个体的成长和社会的进步。教育起源于社会劳动，为适应传授生产劳动和社会生活经验的需要而产生的。那么教育的外在表现形式，是分广义和狭义两种。从广义上来讲，教育是指影响人的身心发展的社会实践活动；而从狭义上来讲，教育是指专门组织的‌学校教育。

按照这些标准去衡量，纳粹教育的片面性是非常明显的。从表面上来看，它否定了唯智育论（一般来讲，是指只重视知识的传授的这样一种看法），纳粹的教育好像比唯智育论全面多了，但其实，纳粹教育所隐含的罪恶性是不容忽视的。