王德峰哲学课：阳明心学与当代人生
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问：“读书所以调摄此心，不可缺的。但读之之时，一种科目意思牵引而来，不知何以免此？”先生曰：“只要良知真切，虽做举业，不为心累，纵有累，亦易觉，克之而已。且如读书时，良知知得强记之心不是，即克去之，有欲速之心不是，即克去之，有夸多斗靡之心不是，即克去之：如此亦只是终日与圣贤印对，是个纯乎天理之心。任他读书，亦只是调摄此心而已，何累之有？”曰：“虽蒙开示，奈资质庸下，实难免累：窃闻穷通有命，上智之人，恐不屑此，不肖为声利牵纤，甘心为此，徒自苦耳。欲屏弃之，又制于亲，不能舍去，奈何？”先生曰：“此事归辞于亲者多矣；其实只是无志。志立得时，良知千事万事，只是一事。读书作文，安能累人，人自累于得失耳！”因叹曰：“此学不明，不知此处担搁了几多英雄汉！”
（节选自《黄修易录》）
文稿
课程的第四部分，讲养心的功夫。好，我们再来看下面一条。什么叫“举业”？科举考试。
我们看《黄修易录》第五节。黄修易提问：“读书所以调摄此心，不可缺的。”读书是不可缺的，我们都要读书，调摄此心。“但读之之时，一种科目意思牵引而来，不知何以免此？”
科目就是指科举之目，目录的目。这倒是真的，你读书想起来了，将来要考举人中进士的，那叫科举了。科举是不是有考试科目的，这科就这么来了，叫科目，科举之目。
我就想日本人有意思，近代日本学者在汉字当中找了一个字，叫“科”，一个字叫“学”，来翻译西方的science，科学，其实是中国以前教育的传统，因为你考试总是有不同的科目嘛，一个科，分科的科字就来了，然后再拿了个学字，合起来。所以中国许多现代汉语的单词，翻译西方的那些原文，首创者每每是日本。哲学也是日本人翻译的，翻译philosophy，哲学；社会（society）也是日本人翻译，找了一个“社”一个“会”来翻译英语当中的society。
2024.10.30
精选评论
共 6 条为什么批判应试教育就是害怕失败？感觉偷换概念了。我成绩很好、考试很轻松，但是我仍然认为应试教育浪费时间，所以我批判它，这有什么问题呢？
感谢🙏
想看王教授与张雪峰对线，否则知而不行，岂非不知😵
科学，哲学，社会。原来是这样来的
想起自己以前上高中，好像才上不到半个学期人突然就宕机了。每天就翘课去偏僻没人的教学楼底下睡觉，理综考试总成绩四十几分，也无所谓。同学问，天天翘课干什么，我也确实振振有词说应试教育这玩意学了能干什么，都是写功利较量的玩意而已。我就不想玩这些，反正众生皆苦，我现在偷着乐，以后吃苦就行了吧。最后大专也没能考上，自己倒也无所谓，只是有天看到父母很惆怅，怎么孩子就变成这样了，鼻头一酸，答应去复读，最后也勉强上了个本科。原来，只是 无志害怕失败，强装逍遥。哈哈哈
每次聽王老師講陽明心學，收獲都多多。這集里面講得不要給孩子貼什麼霸，渣的標簽，太認同了。記得有個老師一直會提渣，就忍不住與邊上家長說，多難聽的話，再說渣可多是上好的肥料呢。希望老師，家長不要隨意再用流行語簡單粗暴的霸凌孩子了，因才施教，心懷慈悲。