
蒙古,从来不只是元朝
大家好,我是杨照。
在元朝的末年所发生的最重要的现象,那就是民间普遍军事化。而朱元璋也是在这样的状况底下,他代表了其中的一股势力,他遇到了朱升。
元末民族主义情绪是从什么时候出现的?
朱升建议朱元璋“缓称王”,也就是看到了当时到处有人称王的乱象,那是各自为政的混乱状况。在这样的元末大乱中,其实原来先是起于灾荒现实。 要到后来才有了“杀鞑子”,才有了汉人和蒙古人之间的民族主义冲突。
这种民族主义情绪实在什么时候出现,开始发挥作用?主要是南北“红巾”竞争底下的策略产物。韩林儿领导的“北红巾”比“南红巾”有更坚实的宗教基础,也有更有效的组织运作,为了进一步彻底压过“南红巾”,所以就加码抬出了宋朝皇室的权威。
刘福通等人他们的主张是:具备宋朝皇室身份,就一定会比徐寿辉或陈有谅更有资格当皇帝。这样的一种高度身份约束思考——当过皇帝的人家子孙才有资格当皇帝——事实上是和元朝长期执行的“身份制”统治有着密切关系的。从宋朝皇室的身份延续,才能够进一步挑激起汉人与蒙古人的身份区别,才使得汉人民族情绪成为元朝灭亡的一大因素。
然而民族主义绝对不是唯一的因素。和民族主义同等重要的,还有元朝因为地方分权所造成的问题。对付区区的“花山贼”必须动用“三省拨兵”,而且竟然还解决不了。从当时的实况来说,那就应该是:正因为是“三省拨兵”,所以连小股反乱势力都解决不了。
在地方分权下,朝廷无法统筹,只要是跨行省的事务,就只能交付地方共同处理,因此出现“三个和尚没水喝”的困窘,毋宁是必然的。“三省拨兵”谁会要多拨多承担呢?表面上看起来,“三省拨兵”如此郑重其事,在没有稳固统筹的情况下,“三省”联合在一起就失败了,于是传出去就变成了:“连三个省的军力合在一起都拿他们没办法!”其实,如果不要“三省”联合行动,由一省单独处理,应该会有完全不同的结果。
在《明史·陈友定传》中说:
2024.10.15



精选评论
共 2 条元末种种问题,主要与元朝的统治能力有关,其软实力严重不足。最根本的一点,我觉得是它与汉族精英的关系没有处理好。也就是说,它并没有达到类似唐太宗所谓“天下英雄尽入彀中”的效果。其实,天下英雄为你服务,帮你治理是一方面,人才不站到你的对立面,则是另一方面。 还有,笼络少数士大夫远远不够,因为儒家本身不太擅长于基层的组织,也就是说这一块实际上需要其他方面来填补,比如道教和佛教。但元朝这方面拱手然让给了民间宗教,这些宗教又成了元朝的反动势力。
元朝中央管不住地方了,各地豪强、军阀、起义军都自己招兵买马,今天你跟我结盟打他,明天我跟他联手灭你。。整个过程中,没有永恒的忠诚,只有永恒的利益;没有正义的旗帜,只有实力的较量。。宋朝忌惮的地方割据,果然又一次进入历史叙事了。。