王德峰哲学课：阳明心学与当代人生
相关原文
门人在座，有动止甚矜持者。先生曰：“人若矜持太过，终是有弊。”曰：“矜得太过，如何有弊？”日 ：“人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于中心照管不及者多矣。”有太直率者，先生曰：“如今讲此学，却外面全不检束，又分心与事为二矣。”
（选自《黄直录》第十一节）
文稿
好，我们接着讲养心的功夫。勿在容貌上用功，勿在做事上轻忽。
我们看《黄直录》第十一节，这一段对话蛮有意思。那一天，在阳明先生周围，“门人在座”，就他的弟子，有的弟子的样子是怎样的呢？“有动止甚矜持者”，有这样的人，他言行举止矜持得很。先生说了，阳明说了，“人若矜持太过，终是有弊”，有弊端，有毛病。
弟子不免要问了：“矜得太过，如何有弊？”阳明回答了：“人只有许多精神”，人哪里有那么多精神！“若专在容貌上用功，则于中心照管不及者多矣。”就是我们把精力用到自己的外貌上了，我们的言谈举止的那个样子，要矜持，要怎么样。可以矜持，但不能太过。太过的毛病是什么？你就没心思照料自己的心了。照管我们的心所起的念，这才是重要的事。
那么倒过来的情况也有，在容貌上毫不在意，那叫直率。“有太直率者”，阳明也批评。对于太直率者，就什么样子、举止的仪态都不管的人，阳明说什么？比方说，“如今讲此学”，我们在讲心学是吧，既然是讲心学，有人认为只是照管我们的心嘛，我们的外貌、举止、言行的样子，不要在乎，不就是心学吗？只管好这个心才是最根本的嘛。
2024.09.27
精选评论
共 2 条许知远老师，我就是这么想的，哈哈哈
王德峰在学生结婚祝词上的一个笑话： 第1句，如来说你们是夫妻，场下掌声雷动； 第2句，既非夫妻，全场沉默； 第3句，所以是夫妻，人们一样的愕然。 台下一位不认识的人上台来救场： 第一，恭喜你们今天喜结良缘，如来都说了，你们是夫妻； 第二，提醒你们进入人生的一个重要阶段，你们将朝夕相处，面对柴米油盐，进入一个磨合阶段，有问题要出来的。王老师提醒你们——怎么我娶来的妻子或嫁的丈夫居然是这样一个人。完全不符合我心中的理想，要闹矛盾的。 第三，矛盾闹严重要出事情的，你们别忘了，夫妻是宝贵的缘分。 理想实体：我们不知不觉心中有一个理想的实体，我应该有怎样的妻子丈夫。拿心中理想的实体来要求对方他。他一定不符合你这个实体。天下哪有一个男人或女人，天生是丈夫或妻子，彼此造就的。夫妻关系并不是实体之间的关系，而是交互关系那叫缘。 这个不存在的理想实体是用来要求对方的。满意与否，彼此是相关的。 《坛经》王德峰讲义讲稿，第一轮复习，笑死我了，二刷还是感觉不同。不管有没有结婚，看完以上文字秒懂： ——多少的鸡毛蒜皮，就是因为你不符合我的理想实体（我也不符合你的理想实体）… 有哲学王子重度患者的，可以加微信聊306299367