陈丹青：离题而谈 | 第一季
大家好，我又来了，陈丹青。
上一回全部胡扯了，我索性就再胡扯下去，据说大家喜欢听我自己的胡扯，但扯到差不多我还是得回到《文学回忆录》的本子。
那我这回要扯什么呢？就是跟音频有关，跟我们听音频的时间也有关。理由很简单，就是人没办法，人是爱说话的动物，也爱听人说话。
韩炳哲里的本雅明
我最近读了韩国人韩炳哲写的两本书，一本叫做《叙事的危机》（此处作者口误，下同），一本叫做《时间的香气》，还有其他几本，有时候没书看，拿起来看看，这两本就看下去了。这个家伙长得蛮帅的，住在德国据说，用德语写作，一大套德国理论。
《叙事的危机》大致是对本雅明相关主题的深化、演绎、发挥。大家要是稍微熟悉本雅明，应该知道本雅明那一套。我曾经多次引用本雅明的《讲故事的人》，很多年前了，说起来二十一二年前了，我跟王安忆有一个长篇的关于电视连续剧的对话。
王安忆，大家应该知道，祖母级的文学大师，她在跟我对谈当中，一直没有退出她的文学立场，可是我觉得我已经退出我的绘画立场了，因为我们的主题是聊连续剧。那聊着聊着我就跟她说本雅明《讲故事的人》。
为什么？因为她埋怨现在电影不好，不会说故事。她总会聊到她的小说。我就说你要知道小说出现以前，人类是讲故事的传统，可是等到小说出现以后，就生生把讲故事的传统给逼走了。
她当时觉得很新鲜，她没读过本雅明的书，去读了，好像因为我其中的一句话——这句话当然是本雅明说——他说，讲故事的过程不会消耗自己。王安忆觉得这句话很有意思。但她读了以后怎么想，我也不知道。
故事的传统
现在韩炳哲《叙事的危机》就拿了本雅明相关的主题，又说了一大通。薄薄的一本书，但读起来也不容易。另外一本《时间的香气》，这个我读了很害怕。害怕什么呢？因为我早就觉得现代这样的生活节奏，加上现代的媒体和传播，结果就是让人短命。
2024.09.21
精选评论
共 23 条陈老师感觉在领一个苦差哈哈，不要这样嘛，三五年甚至一二十年之后，我们现在从您这儿不知不觉传承下来的，只会“当时只道是寻常。” 就像现在还会去听道长的《一千零一夜》，有些内容依然震撼我的脑神经，虽然我已经来不及留言让道长看到了。 所以不在一时半会儿看得出名堂，而在时间的长河中，您透过“看理想”这个平台，永久存留了一笔遗产给我们，除了您个人，还有您那个时代，很少有人有您这样的经历，也很少有长辈这么对我们说话的。 顺便一说：您唱欢乐颂太好听太可乐了，我从头笑到尾，您念英文，吐字发音也好听极了！
nerrice ：生活中缺少这样的长辈。丹青老师好像说过，现在没有好的长辈。您和我父亲是同时代人，听您说话，就像是听一个有趣的长辈，这样的声音只会越来越少！感谢有您一直有新的音频节目，惊喜！感恩！
哈哈哈哈 陈老师太好玩了 我最欣赏听你的真诚 难得有如此真诚的长辈了哈哈
多加彩蛋，彩蛋是时间当下的章戳😀
丹青老师干脆出个胡扯集😅听您扒时间会比刷视频慢很多……
最值得的是，围绕木心，陈老师分享了很多有价值且特殊的事情，尤其是韩的书，谢谢谢谢，陈老师对细节以及真实的在意，可能就是某种寻找时间持存性的品质
一种与爱无异的深刻直觉提醒着我们， 效率的代价就是空虚。
哈哈，开头一句“我又来了”太好玩了！简直想亲一口这四个字。
说的真好
就爱听丹青老师胡扯，这才有意思。
哎，难为情，一听理论就走神
陈老师一定要做完四季，我们能听人说正常的话太舒服了
就是想听陈老师这样的讲解，说自己的感受，其实也是我点状当下电影式的感觉
我有个朋友，在大理，讲海德格尔；他写的东西我看不懂，但也喜欢
😂😂😂所以开头语在丹青老师的争取下 还是没变
听完这集，有点感慨！好像明白了一点道理。