古代中国的留言：先秦经典八部
导语
《论语》是我们儿时必备的一本经典书目，但是你知道它的读音到底应该怎么念吗？为什么它的篇章结构这么散乱？看似毫无章法的背后，蕴含着怎样的历史价值？其实，论语中的每一句话都有其背景，每一句话都有不一样的对象，从每一次的不同之中，我们也真正能够了解，孔子究竟是怎样的一个人。
文稿
谜团1：书名到底怎么念？
在中国有一部经典当中的经典，那是《论语》。《论语》是记录了孔子这个人，他跟弟子之间的各种不同的对话，还有他的一些行事。所以换句话说，《论语》它的核心就是孔子。我们要认识孔子，必须要透过《论语》。
倒过来，我们因为《论语》的存在，了解了孔子这一位了不起的人，他借由他自己的形式，他借由他的思想，借由他跟学生之间的互动，展现了一种非常独特的人格的典范。
这个人格的典范，后来就变成了什么叫作人，人如何活着，人如何跟别人相处，非常重要的一套价值。
《论语》这本书，从书名开始都有一些值得我们再仔细探究的。现在中文里面，我们通常是把《论语》这个书名的第一个字，就读成了“伦”，这个读法传统上来自于刘熙。
他的《释名·释典艺》是这样解释的：“《论lún语》，记孔子与弟子所语之言也。”论，他讲言字边的这个“论”就等同于人字边的那个“伦”，因为“有伦理也。语，叙也，叙己所预说也。”这就是把“论语”解释成“有条理叙述自己要说的话”。这是刘熙《释名》对论语这两个字的解释。
不过，传统上另外有一种把这个言字边的字读为四声的主张，来自于例如说《汉书 ·艺文志》，《汉书 ·艺文志》说：“《论lùn语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”
2019.01.18
精选评论
共 16 条“真正可怕的、真正会影响我们了解孔子的，往往是孔子儒家的追随者、崇拜者。”想到一些明显的无脑粉、猪队友，对明星的杀伤力，往往比他们反对的人更大。。
恭喜我自己终于听到《论语》了呢！
开启《论语》之旅，走进孔老夫子的内心世界
活泼泼的人与人互动的现实精神
原来论语还有这些讲究
终于讲论语了！
短短12分钟，就足够杨照老师讲很多活泼泼的知识了（许久没听，想念杨照老师，想念小编(ง •̀_•́)ง）
左传还没听够😑
论语本身其实就是一个相当于日记一样的对话录的存在。但是由于后来儒家思想变成了王朝统治的根本思想，所以才会有一大堆文人把论语给神圣化，将这一个本来很普通的记录文本给神化成了千古中华第一书。但是实际上，永远要记住的是，不管现在有多少文献对论语的伟大型大肆鼓吹，但是实际上从论语的最初创作目的来看，弟子们之所以编纂论语，也就是单纯为了记录孔子的人生和性格，就是这么单纯的目的。弟子们也不可能预测到孔子后来会直接变成圣人。 当然另一种极端在历史上也发生了。新文化运动期间，对孔子的污蔑和轻视达到了极限。这是和王朝统治时截然不同的一种态度。新文化运动那个时期，很多学者是主张要全盘西化，要将所有东方的东西都给彻底否定的。而孔子作为东方文化的核心之一，就成为了新文化时的学者的集体攻击对象。那时候孔子自然就被攻击成了封建毒瘤文化的代表人物，可以说是被抨击得一无是处，连过街老鼠都不如。 但是从一个理智的角度来看，过度神化孔子和把孔子贬低得什么都不是显然都不是能够让自身学到东西的方法。世界根本不是非黑即白的。用灰色的角度看孔子才能让自身学到最多的认知和知识。论语里的确有很多东西已经不符合当今世界的三观了，但是也同样，有很多东西仍然是能够让今天的人得到非常大的感想和收获的。要自己带着一个批判性的大脑去读论语，而不是被别人带着走，这是很重要的。不只是论语，生活中的一切都要有自己的判断！
《西南联大国文课》首章是《论语选读十章》，后附上蔡先生谢良佐《论语解·序》。 “圣人辞近而指远，辞有尽，指无穷，有尽者可以索之于训诂，无穷者要当会之以神。……今试以读此书之法语诸君焉：勿以为浅近而忽，勿以为太高而惊，勿以为简我而忿且怒，勿以为妄诞而直不信。圣人之言，不可以训诂形容其微意。……盖此书存于世，论其切于用而收近效，则无之。与道家使人精神专一之学，西方见性之说，并驾争衡，孰全孰驳，未易以口舌争也。” 今天读到这一段，分享在这里。
看了孔子随喜，再来听，有相互呼应的感觉，第一次感知到先贤文化的传递者才是最关键的一步
开拓思想
第一次接触《论语》是日本作家写的《论语故事》，看到孔老病重那一小节，哭的一塌糊涂…
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等更新。。。