何谓文人文化：宋代诗文导读
大家好，我是杨照。
我们接下来读苏轼所写过的另外一篇非常有名的文章《日喻》。
这篇文章是在元丰元年（公元1078年）所写的，这篇文章是有它的现实寓意的。为什么要写这篇文章？我们可以从这篇文章的最后一句话来了解。
最后一句话说，“渤海吴君彦律，有志于学者也”，就是想要好好地学习，想要往上，在知识上、学问上有所求取的人。但是，“方求举于礼部，作《日喻》以告之”，有着这种志气的人现在在做什么呢？正在礼部应科举考试，以求做官。所以，苏轼特别写这篇《日喻》来给他。
当然，这不是私人的文件，这是公开的。公开要做什么？那就是用《日喻》来告诫今天的读书人，如果你像吴彦律这样，想要好好地学习，却跑去礼部、去应科举考试，那会发生什么样的事情？
这是非常有趣，而且寓意深远的一篇文章。
盲人的求日之过
一开头，“生而眇者不识日，问之有目者”。有那个瞎了眼的人，生来就瞎眼，所以从来没有看过太阳，他很好奇太阳长什么样子。
怎么办？当然就去问有眼睛的人、看得到的人。就有人这样告诉他，“或告之曰：‘日之状如铜盘。’”。就跟他讲，太阳这个样子，像一面铜盘。
他就拿到了铜盘，这个铜盘很容易就会有声音。“扣槃而得其声”，他就“咚咚咚”听到了敲铜盘而发出来的金属的声音。“他日闻钟，以为日也”，有一天他就听到了钟声，那同样是金属的声音。
而且，这中间的比例关系：铜盘比较小，扣出来的声音是这样；钟很大，扣出来的声音这么大。所以，如果铜盘是被比喻来让他了解太阳，他很自然地就这样推论：哇，我现在听到太阳的声音了。他以为钟就是太阳，这是一项错误。
另外一个错误的方向，“或告之曰：‘日之光如烛。’”。太阳会发光，那个光就像蜡烛在夜里面会发出来的光一样，原来太阳跟蜡烛有关系。
2024.07.31
精选评论
共 3 条随着年龄的增长，越能感悟到苏轼是以一个过来人的心境，对年轻学者的告诫，让他们少走弯路。 正所谓“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。在求学过程中，如果只是为了功名利禄，而不是真正静下心来对求知有一种真诚，那么在长时间的浸润中，你是无法体会到所谓的“道”。 越是去追逐一些东西，越是得不到。很多时候，真正的道理是在人生历练中得来的。
确实南方人或海边长大的人那种从小浸淫而得来的水性是很难透过学习赶得上的。苏轼的比喻真厉害👍。
看来苏轼对应试考试早就看不下去了，尤其是经义取士（求道而不务学）毕竟全文重点在批评“求道”……