王德峰哲学课：阳明心学与当代人生
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问立志。
先生日：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓'结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。”
（《陆澄录》二）
可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
（《孟子·尽心篇下》）
文稿
什么是立志？
立志是个基本功夫。何为立志？立什么志？时下把立志总搞错。你问年轻人，高中生或者大学生，你的人生志向是什么？每每回答为“将来做科学家”或者“将来做企业家”。这叫职业的理想，不是人生的志向，不要把这两者混为一谈。
现在立志要做企业家的倒比较多。我有一次跟上海的高中的名校的学生讨论、座谈，谈谈立志的事情，谈出来基本上都是职业的志向，不是人生的志向。所以我就要纠正他们，我说你们谈的是职业理想，我想问问，你们人生的志向是什么？居然都说不出来。当然因为在接受基础教育的这个阶段当中，没读过《大学》嘛，四书之首《大学》。《大学》三纲领，他们不知道。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”止于至善就是人生志向，这是人生志向。我们怎样度过自己这一生，让我们的一生成为精彩的、有意义的，或者叫光辉的一生，如何成为光辉的一生？
阳明自己做到了吧？所以临终的时候自我评价：“此心光明，亦复何言。”不用再说别的了。他不会回顾自己建了多少功劳，平定了宁王朱宸濠的叛乱，还到处讲学，有许多的弟子跟着他，不说这些。只说这一辈子度过了，达到了人生最高的境界。
“止于至善”，这是人生的志向，具体而言叫“此心纯乎天理之极”。
2024.07.05
精选评论
共 3 条立志，始终是“成为什么样的人”，直指内心，而非“用什么证明我是什么人”，一切的证明都是外物，很容易误导人，立志不成，人已跑偏。
醍醐灌顶。现在很多儒生也有个臭毛病，就是天天家国情怀，天天想着，喊着天下大同。用王阳明先生的话来说，应该就是好高骛远。就你这点本事，喊个屁啊。要知道一个人能做什么，不要去追那些超出你个人能做的东西。前面老师说过的：佛家修行，归根到底是想要自己了生死，摆脱生死轮回，达到涅槃境界，而不是天下关怀，叫“骛其私心于过高”。 老庄也一样，道家的，现在先不说道教，就说道家的境界、思想境界，其实就是全生避害，得个人的自在，也是私心。 而王阳明先生，要知止，要知道自己人这一辈子能做到什么，以及对社会能做什么。止于哪里，止于至善就够了。什么是止于至善，就是做人做事对得起天地良心就可以了！更高的事情，留给圣人就好了！你只是个普通人，对得起天地良心就够了。
想知道老师的人生志向