何谓文人文化：宋代诗文导读
大家好，我是杨照。
对于诗的反动
接下来我们转而来读欧阳修的诗。
欧阳修的诗作，在宋诗的变化转折当中，也曾经发生过巨大的影响力。从唐代到宋代，诗的发展是有几个重要变化的，其中一项在我们谈晚唐诗的时候跟大家介绍过，那就是近体诗的形式局限了诗的发展。
近体诗有自己的一套渊源、流传，最重要的，那看一下《全唐诗》的四万多首诗里，超过一半是近体诗，近体诗的形制短小，而且规范非常严格，近体诗写到这样的地步，那还能再怎么写呢？所以到了宋代，宋人要继续写诗，就必须找出不一样的写诗的新理由。而这写诗的新理由，至少在欧阳修身上就有了明确的发展，那就是对于近体诗的反动，也就是明确地在意识和态度上，不要再用唐人写近体诗的那种方式来写诗，不要再写“唐诗”了。
我多次和大家提过，这件事非常重要。诗到了宋朝，那就是宋人、宋代的诗人自觉地不写“唐诗”，这并不表示他们不写诗，而是他们自觉要去探索、写出唐人没写过的诗，写唐人写不出来的诗，他们必须要绕过唐人、唐诗这巨大的阴影，以及他们在前面的巨大成就，才有办法继续写诗。
所以从文学史的角度看，还是必须提醒有这样一个令人遗憾的误解，因为这是不公平的。什么样的误解呢？我们以为唐诗接下来就是宋词，认为宋代最了不起的文学成是词，所以我们就只要读宋词就好。我说这是遗憾，因为这是冤枉、不公平的，宋代的士人他们不只是写诗，而且他们是自觉地，如此努力地要写出不一样的诗来。如果我们完全看不到、完全不在意他们这方面的努力，也不去体会、评估他们在这方面的成就，这真的对不起当时他们曾经付出的如此庞大、如此众多的自觉与努力。
2024.06.17
精选评论
共 3 条宋代文人以范仲淹为代表 在文章及诗句里表现出对国家兴衰存亡极大的忧患意识和自我责任感。
欧阳修从李白、韩愈甚至更早的古文资源那里，借道完成对已经僵化的唐诗之反叛，实质是一种破坏式创新，让诗这种形式焕发新生。而最关键的还不在写出名作，而是否定旧的规则，确定新的秩序，所以有了《六一诗话》。
这大概就是陈衍所说宋诗的别有所见，宋诗的学人之诗不亚于唐诗的诗人之诗。这个在《文学的现代中国》中有涉及，不过那一集讲了五四前后产生的不同声音、不同立场的解读以及带给我们对文学现代性的思考与再认识。今天在杨照老师这一集对欧阳修的诗的解读中体会到了。愿自己可以安排出时间读更多来进一步深刻地感受与理解。