王德峰哲学课：阳明心学与当代人生
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四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
文稿
按冯友兰先生的说法，《大学问》是阳明整个体系的全貌；而四句，是这全貌的概括。概括为四句话了，又是对致良知的说明，而致良知是阳明心学的结论。
好，我们一句一句来看，就这样四句。先来看第一句：“无善无恶心之体。”阳明在另一处有这样的话，“人心本体”，这心之体就是人心的本体，“人心本体原是明莹无滞的”，它本是光明的，明莹无滞。这就很像什么？禅宗所言：“自性本自清净。”“人心本体原是明莹无滞的，原是个未发之中。”未发之中就是心体，就是心之本体。
2024.06.12
精选评论
共 4 条阳明心学之启示，真正的力量来自于内心的强大，而不仅仅是外在的知识和技能。面对各种考验，真正能够支撑我们的是内心的良知和情感这些更厚重的力量，而非肉眼可见的，追逐不完的能力、知识、经验。
知善知恶是良知
在实践中让心有力量
“当人生遇到挫折和困境的时候，被考验的绝不是我们头脑的知识，智力的水平。被考验的是什么？心灵的力量。” --假如我的挫折和困境，是我的能力导致的呢？ 其实听下来，对于这个“心灵的力量”还是觉得有点悬浮、虚空。 期待后面关于具体实践的讲解。