你好，欢迎收听《讲谈社·中国的历史》。

我们这一集，要讲讲西夏。讲西夏可是个非常难的事情。为什么呢？因为没有什么史料。当然，现在能看到一些西夏文的资料，但是非常碎片化，很难呈现出一个整体的面貌来。所以，还是要大量地依靠《资治通鉴》等等中文资料。总之，我们很难看到从西夏自身立场出发的西夏史。这个责任，主要在蒙古帝国。

元朝的时候，历史学家编纂了《辽史》《金史》和《宋史》，也就是以三部王朝史的形式，对公元10世纪到13世纪的中原和草原历史进行时代划分。

元朝，是大蒙古帝国的东部。但是别忘了，蒙古帝国在欧亚大陆的西部也建立了政权。

我们上一集说过，旭烈兀-兀鲁思的宰相拉施都丁，用波斯语主编了一部世界史著作，叫做《史集》（Jāmi‘al-Tawārīkh）。这部著作的设想很大，是想讲述人类自古以来的宏大历史。也就是说，欧亚大陆的东西两端，分别在用中文和波斯文各自编纂整体的时代通史。

但是，两边编纂的史书，都非常的不重视西夏。

东边的大元朝，根本就没有像编《辽史》《宋史》那样去编《西夏史》的计划，只是在《宋史》的最后一部分《外国传》，用了两卷的篇幅对西夏进行了简略的记录。《辽史》的倒数第二卷里，有一部“二国外记”，先记录了高丽，后记录了西夏。《金史》也是在它的倒数第二卷里，有一个《西夏传》。这些内容不仅很简短，而且可以说是粗制滥造，没有什么系统性。立场呢，当然要么就是中原本位，要么就是契丹或者金国本位。波斯语的《史集》，更是仅仅把西夏当成一个部落来记载，只有寥寥数语。