人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙
大家好，我是杨照。
马尔库塞对弗洛伊德的批判
弗洛伊德提出了“文明及其不满”非常完整的一个架构，那就是文明压抑让我们成了生产的工具，将我们的精神跟精力放在生产上。我们每个人都变成了文明人，于是每个人身上也就背负着一套又一套的表演原则（performance principle）：我们知道什么时候可以做什么事情，不能做什么事情，按照所有的这套规律，形成了文明人。
作为一个文明人，唯有在表演原则的规范底下，你能够有着古典古老的记忆，那是被文明压抑下去，过去感官和理性，用这种方式和谐存在的美。它是以一种被压抑下去之后，在集体潜意识当中记忆的形式存在的。什么时候才会浮现出来？只会在特定被规划、圈出来，尽量不干扰现实的领域，那就是幻想和艺术。
弗洛伊德的这套理论提示了完整的机制。自从文明开始建立之后，它就是不可逆的，你要如何倒逆回去？意味着要退化吗？要退回到文明还没有建立之前的那种野蛮状态？那是不可能的。
然而也就在这里，马尔库塞提出了他的批判，他认为弗洛伊德将这原来的历史历程看作是理论上的必然。于是马尔库塞在他的著作里他就举了一个例子，这个例子非常地精彩，精彩的地方是因为他内在有一份悖论——
我们可以从一个角度来看，看到马尔库塞他所提出对弗洛伊德的批判相当的不公平：他要质疑弗洛伊德理论，但他用的是什么武器呢？是弗洛伊德自己。这什么意思呢？那就是我们看到，因为有弗洛伊德将潜意识这件事情和文明压抑告诉了我们，让这个世界所发生的变化。
超现实主义：马尔库塞乐观的例证？
马尔库塞他所提出来的例证，这是20世纪在艺术史上的重大突破。在他不同的著作里，马尔库塞多次地引用这份重要文献，在20世纪初这份文献它所带来的震撼影响力简直是不可思议。那是由安德烈·布列东他所写的《超现实主义宣言》。
2024.04.24
精选评论
共 7 条文化是蚌壳肉里磨出来的珍珠
弗洛伊德所看的社会是供不应求，人们没得选，你总得吃饭吧。马尔库塞的时代，供大于求，吃上饭了，但是人们却依旧牢牢被宰治在旧的生产关系里，随着社会发展，越多超额压抑的比重加在身上，而这不是必然的。需要人们醒觉，去释放爱，而不是一句我也没办法，然后就异化
人类自身最有意思的一个特性就是，只要认识到了社会运行的某个本质以后，那么这个社会本质本身就会开始发生重大的转变。在马克思指出异化劳动关系前，没有人能意识到当时的资本主义生产制度是一种异化，所有人都觉得很正常，即使是遭遇大剥削，也都当作是天经地义，应该被忍耐的。但是自从马克思将这一切都向全世界清晰明了地解释出来以后，即使是当时最剥削的资本主义国家，在今天，都已经有了非常重大的福利制和工会制的进步。 这就是心理学上常说的觉知带来改变的一个逻辑。放到整个社会上来看的话，一旦某一个伟大的思想家，指出了某一个事实，让去全世界都觉知到这种事实后，那么这个世界就会开始产生某种绝对不可逆的改变。这就跟弗洛伊德的潜意识理论一样。如果所有压抑都在潜意识里，那么反正本身潜意识的东西也是人类不可能知道的，所以也不会太明显影响到人类社会。但是一旦潜意识的东西直接被弄到显意识层了，那一切就会开始改变了。 所以这也是为什么人需要不断大量每天学习新知识，每天坚持深度思考，写深度笔记的原因。因为每天都吸收新的元素，就有可能将原本属于潜意识层面的东西，给挖掘到显意识层面上来。一旦意识到了某一个问题和困难局面了，那就可以开始立马制定计划，进行全面的改变了。很多时候，意识到一个问题比解决问题本身是要难得多的。而且如果连问题都挖掘不出来，那也不可能解决问题。还是要多吸收外界新元素，挖掘潜意识内容！
弗洛伊德悲观的文明论，前提在“物质文明始终受限并强制要求精神文明停滞不前”，而马尔库塞掉了个头，他认为现在环境变了，“物质文明过剩需要精神文明的引领”，人也就不再必然处于压抑之中，而是欲望的获释，灵性的放飞。
工业文明的发展改变了生产关系，改变了供需格局.在供大于求的世界环境中，让原来需要压抑人的欲望才能有效运作的旧体制（超额压抑、表演体系）得以松动，在马尔库塞看来这是一种比弗洛伊德悲观的文明论的突破，人的欲望（快乐原则）在社会体系内有了得以发展甚至被鼓励的机会
现实原则看似是最真实的一种选择，以为是按照自己的意志理性决定，但实际上是按照隐形的系统规则的要求努力扮演，而自己内心最真实的感受却被看作是虚幻不切实际从而被压抑和忽略
现实产生于自我限制,平庸的心灵在现实中获得安全感。