人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙
大家好，我是杨照。
“教导”而不是“性爱”
前面跟大家介绍了莫扎特的歌剧《魔笛》，在这样的剧情当中，我们可以清楚地看出来马尔库塞他所说的，在文明当中要尽量地将女性的吸引力转换成为巨大的、恒长的威胁。也就是，女人要发挥性的影响力的时候，这就对于不只是男人，而是整个文明所需要依赖的节制跟纪律产生了最大的威胁。
这也就表示，文明其实一直有一个持续的力量在丑化女人，也就借由丑化女人来纪律、压抑男人的欲望，要告诉男人：首先，如果你容易被女人诱惑，女人是狡猾的，你会不断地上当受骗；第二，男人和女人在角色上不应该是产生一种性关系（sexual relation），也就表示，男人跟女人的关系如果纯粹是情欲、爱欲的话，那是非常糟糕非常可怕的。男人跟女人之间的关系倒过来应该是一种无性（asexual）、非性、非性欲的关系。这反映在《魔笛》这出戏里，那就是塔米诺王子的角色。
王子这个角色刚开头的时候，他那么单纯地就被帕米娜的画像，不过就是公主的一幅画像给吸引。在歌词里就说“欲望在我的身体里升起”——这非常清楚的，是性的吸引（sexual attraction），是性欲（sexuality），他看到了漂亮的女人，爱上了她。
但这就不对，是不可以的，虽然最后王子和公主还是要结合。那为什么戏有着层层曲折的过程呢？王子不就已经马上爱上了公主？公主也从来没有拒绝王子，没有不爱王子。这中间的艰苦跋涉（odyssey）或者这个朝圣之旅（pilgrimage）的过程，究竟是什么样的考验？这考验其实就是要将王子对公主纯粹来自于爱欲的吸引诱惑转换，被魔王所代表的现实原则彻底地改造。这就是魔王萨拉斯特罗他所扮演的角色——也不是我们原来以为的那样，简单地扣押了公主，不是的。用马尔库塞的理论最容易解释，他就是主要的现实原则（reality principle）的看管者，就代表了现实原则。
2024.04.19
精选评论
共 11 条人在纽约看了非常多的broadway 和off broadway shows，里面类似的剧本不计其数，荒诞而浪漫，但我突然意识到有一个群体的故事，总是离不开肉欲，那就是同性恋群体，他们的面临压力会来自各方各部，正是因为在大自然中是少数群体的地位，现实原则逼他们需要壮硕自己让自己显得高大无比不可被欺负，事业有成让他们身居高位权利在握，这样才能对一切恶意和伤害反击。可正是这种被现实打压出来的同性恋群体，才会在肉欲上如此的无法控制，他们对肉欲的渴望几乎是报复性地渗透到所有地方，你经常可以看到社交媒体上好看的男生下面肆无忌惮表达欲望的都是他们（没有说对错，阐述现象），他们对外貌和身材的高要求也是到了无以复加的地步。我想问，那他们创造了文明了吗，好像宏观角度来看，他们融入了各行各业的高层，身材的前提其实是需要健康生活，欲望也没有被超额压抑，那是不是他们才是人最应该活着的样子，但纵观现在能接触的信息，矛盾和轶事最多的也是他们，其中因无法消除孤独而痛苦的好像也是他们。
突然想到了上野千鹤子老师的厌女，感觉这章的内容好像在分析男人厌女症产生的原因。和厌女的理论结合起来读，这章真的是精彩的不得了
当权力系统将压制个体欲望、尤其是性别欲望本身确立为最高价值时，便与真正的文明目标——即促进人的全面发展、尊重个体差异与自由意志——产生断裂。它暴露出社会秩序构建中潜在的压迫性与非正义性，提示我们反思权威、性别角色与文化表征之间的复杂互动，以及它们如何共同塑造并固化社会不平等。
文学里很多时候烂作品可能比经典更给人启发,特别是烂到超越想象的作品。作家的好坏和隐藏的能力成正比。藏的越多越深的作品越可以抵抗时间。而奇烂作品因为完全无法隐藏而暴露了一些惊奇的真实。 人的头脑总是掉进大坑反被聪明误,被概念阻碍,总是注重各种理念/道理/逻辑。却忽视了最关键的存在事实～人/团体,于是在限于理论的头脑们面前那铺天盖地的人/团体都带上了魔戒隐身了消失了,成为了秩序和秘密团体。 重要的团体在远古也许是为了挣脱母神不得不牺牲自己也许也创造了精神,创造文明。这个团体大概可以称为菲勒斯吧。 杨赵老师这次也算打破自己的Order了。马尔库塞前面四位一位比一位介绍的级数少,弗洛姆18集,马尔库塞下一集就19集了,这个内容其实已经到拉康了,但还是打破order,做得好！
那为什么会有超额压抑呢？是否是权力的需要？
落可 ：前面几集有讲到，是为了维护系统本身的权威
我小學就開始幻想自己是靠好成績去吸引喜歡的女生的
对于文明给个体所造成的压抑是否有主观的认识，这是一个人能否利用和享受压抑所带来的升华的最关键因素。心理学上就讲，觉知才能带来改变。只有充分了解和剖析文明的底层结构和逻辑是什么样的，才能够根据分解的过程，来选择自己究竟要如何利用这个机制，让自身的精神世界过上更高级，更幸福的状态。但是如果完全不了解这整个机制，那自然不可能去改变这个机制。那就如同被耍得团团转的一只蚂蚁一样，无法改变命运，登上月球。 文明的压抑是不分国家，不分社会，不分人种的。这就说明了这本身就是一种人类基因里就带有的必然密码，而且也说明了这种压抑是具备高度的合理性的。但是任何机制却又不可能真正做到完美的程度。文明的压抑也造成了很多意识不到这个机制的人的抑郁和痛苦，甚至于承担不了各方面的压制，从而彻底崩溃，自杀了事。这就如同一个电脑程序一样，功能当然可以非常强大，但是却肯定会有一些bug，影响到程序的某一方面，这是不可避免的。 尤其是像社会这么超级大的一个程序，一旦出现了哪怕任何一个小bug，那对于特定的个体来说，结果就很可能是毁灭性的。可以把特定的个体给直接看成是程序的代码。如果代码出了问题，或许对程序本身是无关痛痒的一个小毛病，但是对于代码自己来说，那就是性命攸关的。而不幸的是，我们每个人都有可能成为那个出了问题的代码。幸好，人作为社会的代码，也和免疫细胞一样，有修复力。只要通过觉知来修复自身，还是能重新变成健康的代码的！
这种“primary unity”似乎就是随着语言的诞生开始逐渐分叉，每定义一个新的概念，我们就往前走一步，理性就是一个不断分辨的过程，同时也是远离“原初统一”的过程
难怪看歌剧完全抓马，不管喜怒哀乐爱恨情仇，全都一样强烈的欲望情绪在爆发，剧情逻辑完全被抛在一边！
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