文明的刻度：法律简史30讲
文稿
你好，我是翟志勇，欢迎来到法律通识的第三季《文明的刻度：法律简史30讲》。
2024年3月22日，美国布林肯国务卿访问以色列，面对媒体讲了一段话，其中讲到，美国“和以色列有着共同的目标，那就是击败哈马斯，因为哈马斯对犹太人犯下了自大屠杀以来最严重的屠杀罪行”。
但接下来他又话锋一转，又说“在拉法开展大规模地面军事行动并不是解决问题的办法。这样做有可能造成更多平民死亡，有可能对人道主义援助工作造成更大的困难，有可能使以色列在全世界进一步孤立，危及以色列的长期安全和地位。”
你看，以色列现在遇到的问题不是军事上打不过哈马斯，而是不能造成更多的平民伤亡，不能造成人道主义灾难。很多国家谴责甚至孤立以色列，倒不是他们支持哈马斯，而是他们反对以色列军事行动伤及平民。而哈马斯正是看准了这一点，拼命躲藏在平民中，拿平民当人肉盾牌。因此，现代战争不仅是军事力量比拼问题，还会牵涉到人道主义问题。
俄乌战争也有类似的问题，国际社会谴责俄罗斯，不仅因为俄罗斯入侵了乌克兰，违反了《联合国宪章》，这个问题我们上一集讲过，还因为俄罗斯大规模袭击乌克兰民用设施，造成大量平民特别是儿童伤亡。我们之前也讲过，国际刑事法院对俄罗斯总统普京签发逮捕令，一个重要原因就是攻击平民特别是儿童。
总之，在现代社会，战争不再只是赤裸裸的屠杀，不再只是拼个你死我活，战争也是要讲规矩的，也是要受到国际法约束的，这就涉及到我们今天要讲的战争法和国际人道法，它们也是国际法非常重要的组成部分。
海牙法体系
我们先来说战争法，战争法早期最重要的发展，是1868年签署的《圣彼得堡宣言》和1899、1907年两次海牙和平会议上签署的各种《海牙公约》。
2024.03.28
精选评论
共 5 条老师的文本好贴合时事
法律不能消除战争，但只要大家还有正义、公平等共识，所构建的国际法体系就能在约束战争方面发挥重要作用，而这在逆全球化的当下，更凸显其作用。
1900年八国联军火烧圆明园
康德的绝对和平错了吗？
不求法律能改变什么，但是希望那些制定全球性法律又不遵守的国家被口水淹没😔😔😔