人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙
大家好，我是杨照。
阿德勒的理论，一种“收束型”理论
我们对于阿德勒的理论拿来跟弗洛伊德和荣格相做比较，就可以看得更清楚他的整体性格。不管是弗洛伊德或者是荣格他们的理论，我们都可以把它们称之为是“扩张型”的。他们建立了对于人的精神结构一种特别的认知理解，再进行描述。然后他们就用对于人精神的这样的一份新的理解，拿去运用在分析各种不同人类现象、人类活动上。
弗洛伊德从这样的精神认知与理解，更进一步地去分析什么是人类文明，产生了压抑说。因为有这么多强烈的经验、强烈的感受被压抑在潜意识当中，解决潜意识才需要有升华的作用。人类的文明其实就靠着将这么强烈的欲望给压抑下去，省下了每一个人的精神能量，才得以创造出文明。如果没有压抑就没有文明，这是弗洛伊德的理论。
荣格也是将他的精神结构相当大一部分运用在去解释为什么人会创造艺术；另外，艺术究竟在我们的人格，以及精神的发展上扮演什么样的角色。
而相较于弗洛伊德和荣格这种发散型、扩张型的理论，阿德勒他所提出来的理论，他很清楚是相反方向，是“收束型”的。意味着从各种不同的方向，去探索相关人类心理的不同论理，但不同方向、不同论理，最后讲来讲去都是讲同一件事情。理解阿德勒的理论，因而我们就必须依循这样的形式跟逻辑，从不同方向来最后收束回到最关键的核心。
阿德勒与孟子：人和动物的关键区别何在？
在阿德勒理论有一个核心的重要问题，用中文的方式回到中国的传统上，容我用孟子的话来予以描述：“人之所以异于禽兽者几希。”关键就是要探索，人和其他动物究竟有什么不一样？孟子的话在这方面更加的精确——人之所以异于禽兽者几希，就不只是在问人和动物有什么不一样，更重要的是前提已经指出了，人和动物在绝大多数的状况下基本上是一样的，只有那“几希”，也就指非常小的部分才能够确认，人之所以为人，那是和动物不一样的地方。
2023.12.20
精选评论
共 8 条我觉得不能以同理心作为划分人与动物的关键差别，因为动物一样会有这样的同理心。人会受到他人的影响，动物也同样会。老师说当你看见那个高空擦玻璃的人会感到恐惧，因为你会带入他的感受，害怕掉下去的危险。但是这，在动物身上同样会发生，当两只鹿走在草原上时，突然，其中一只被狮子袭击，一口咬住，不能动弹，鲜血直流，另一只鹿看到这样的情况不也会感到恐惧，仓皇逃窜。我认为这种恐惧感的同理心也是出于趋利避害，看见别人受难，想象到自己就会是下一个受害者，进而为了生存下去而产生恐惧感，这种带入受难者的同理心或许也能看做是一种自保的本能——动物和人都具备的本能。
孟子 我滴超人 没想到跟阿德勒这样跨时空互动。阿德勒，自卑与超越。孟子，你不能自暴自弃。
动物之间也会互相影响的啊，阿德勒在说些什么啊。
严格意义上来说，人的所有行为和深度思考，都是一种本能。人就没有不是本能的东西。哪怕是深度思考这种传统意义上认为不是本能的东西，仔细想一下，其实也是一种高级本能。就跟我现在写这些东西时，靠的就是我内心的灵感本能，而不是在写之前，就已经知道自己想写什么了。所以，从本能的视角来看，人和动物是没有任何区别的，人和动物都是完全靠本能来行事的。 不过人之所以能够成为的地球的绝对霸主，就是因为人的本能从生产效率和产生新事物上，是远比动物要来得更加强的。动物之间想要产生生产效率革命，只能靠非常缓慢的自然演化。但是人拥有互相影响和协作想象的能力，这就让人能够在非常短的时间内就完成自然演化需要几万年，甚至几十万年才能完成的事，自然就让人在短期内就经历了多轮迭代，从而远远胜过了其它物种。 不过从根本上来说，还是要牢记人就是一种完全靠本能生活的高级动物。很多人会有一种幻觉，觉得人不是靠本能来生活的。但是一切其实就是本能。哪怕是写笔记，谈恋爱，结婚，都是人类身体里的内在基因所产生的本能导致的。换句话说，人类没有任何自由意志。真正的自由意志应当被定义成脱离本能而存在，可惜人类没法具备这样的自由！
人与人之间的相互影响是因为模因吗？
如果投出去的球往左边歪，很奇怪，但又很自然，这个投球的人头跟身体就往左边；如果球往右边歪，头跟身体就往右边。 我感觉是应该反过来呢？😂
不太理解第二第三点，难道不是想排就排吗？也没有刻意的性打压吧。
悠然的帽子 ：因为社会不允许随地大小便嘛，必须忍着到厕所里