新帝国试验的伟大与失败：隋唐
大家好，我是杨照。
在上集的节目中讲到了隋唐时所兴起的“汉传佛教”本土的宗派，除了有天台宗之外，另外有华严宗。
天台宗与华严宗的“判教”论理
华严宗，又称贤首宗、法界宗，是以《华严经》为主要的依据，所以称为“华严宗”。传统上以龙树菩萨作为它的初祖，实际的创始人则是贤首法藏，所以又称为“贤首宗”。华严宗发挥“法界缘起”作为它的宗旨，又称为“法界宗”。在判教的说法作法上，和天台宗并列。而它“判教”的方式尊《华严经》为最高的经典，将佛的教法分为：“小”、“始”、“终”、“顿”、“圆”五教，并且从《华严经》的思想，发展出法界缘起、十玄、四法界、六相圆融的学说，最后要追求事事无碍的这种境界。华严宗在盛唐时立宗，到了唐武宗会昌年间，因为毁佛的政策使得华严宗在之后逐渐衰败，又因为其中“顿教”的内涵类似于禅宗，所以华严宗之后也都多半就和禅宗合流了。
“天台”、“华严”都有“判教”，那都是诉诸于佛陀的生命阶段分别。在第一阶段佛陀说了什么道理，到第二阶段换成针对什么样的对象而说了什么道理。如此安排因此就可以将佛经中其实从论理上，并不能够完全并存兼容的各种说法和理论，放入这样的一个系统中，同时给予一种生命成长过程的解释。中国化也就意味着在印度随着时间而分散衍化的教理，被刻意地收拾了，透过批判分析去除分歧、混乱。也就是有了强大的整全意识贯串在这其中。
天台宗对“法”的解释
2023.10.12
精选评论
共 5 条杨照老师这几期内容正好配合成庆老师最近上新的佛学节目听，让人觉得更加容易理解
从“三千一念”可见，传统中国文化中是很少有这种层层叠叠分类和数字的，正是佛教带来了更犀利有逻辑的思维。从这种“不厌其烦”的数字组合中，人对宇宙的宏大，对自己的无知，应有更清楚的认知
vivianyclao ：哦mmm👀klm
We are not at a special location in the universe. 你是宇宙的一部分，你看你是多么的重要。 生命的起源
太复杂了，后来就有了简化版（禅宗）。