白银时代旅行史
你好！欢迎回到白银时代，我是段志强。继续我们的旅程。
中秋和国庆假期不知道大家过得怎么样？沈媛老师和我先后在广州星海音乐厅和郑州大剧院开了一次知识音乐会。对我来说这是一种全新的经验，站在音乐厅的舞台上跟站在上课的讲台上感觉实在太不一样了。
感谢到场的看理想的听友们，因为你们在，我才感觉心里有底，没有那么紧张。特别是一些听过《白银时代旅行史》的朋友，其中包括几位经常出没在评论区的高人，这回终于奔现，给我很大鼓励。同时我也知道，还有更多默默支持我们的朋友，愿意保持神交的状态，那也是极好的。总之，十分谢谢各位，我们的旅程并不孤单。
运河沿岸，气氛陡然生变
我们的大运河之旅已经快要接近尾声。之前咱们聊过，作为水陆分界的清江浦、王家营虽然都聚集了大批外地客商，但清江浦是南方商人比较多，市面上更多地听到的是南方话；王家营则是北方商人比较多，市面上听到的主要是北方话。
罗新老师曾经有个著名的比喻，他说早期历史中，南方主要是蛮人的地盘，华夏政权和华夏人群只控制一些据点，仿佛是蛮人的海洋里有一些华夏的孤岛；后来历史发生逆转，慢慢就变成华夏的海洋里漂浮着蛮人的孤岛。这个比喻也可以用在大运河上的南北关系之中：从王家营以北，就是北方人的海洋里有一些南方人的孤岛了。
换句话说，清江浦以南，你看到的徽州商人、江浙商人比较多；王家营以北，你看到的山西商人、辽东商人比较多，更不用说河南、山东的商贩了。
朝鲜人崔溥到临清，有几个辽东商人听说有个朝鲜人来，特意来看他，还带了见面礼：清酒三壶、糖饧（麦芽糖，今天山东还有很多地方卖这种饴糖）一盘、豆腐一盘、大饼一盘送给他。他们说，我们是辽东城（今辽宁辽阳）来的，跟贵国相邻，就如同一家人一样。旅途相见，非常亲切。
崔溥说，你们那儿是古代高句丽的故都，我们朝鲜就是高句丽后代，虽然历代地理沿革有变化，但其实都是同一国的人。我喘息九死之余，漂泊万里之外，身边没有认识的人，见到你们，就如同见到一家骨肉一样。这段对话其实非常有意思，放在今天国家至上、民族分明的时代，大概不会再发生这样的对话了。
2023.10.09
精选评论
共 20 条谢谢段老师～看到真人居然觉得还挺帅，音乐会很精彩，沈老师不仅演奏的好，段老师的讲解也很幽默风趣，全程无尿点……特别推荐带老人孩子全家一起去，一定获益良多。讲到响马想到一个顺口溜，山东响马山西贼，河南出个……迷笛音乐节。地域黑这事从古至今从中到外从升斗小民到川建国概莫能外，各种分析文章也多了去，也是人类通病之一吧，只要不上纲上线，在就桌上还能当个话题一聊一乐呵，拉近彼此距离挺不错
段志强 （主讲人） ：特别鸣谢居然同学！
英格利是 回复 段志强 ：有机会我去做果然同学
暑假骑行运河，有个特别明显的感受，临清以北，清真饭馆特别多，清真寺也多，而一过临清，清真饭馆就寥寥无几了。
早啊，这个假期等的好辛苦，预感这节课会填一个以前挖的坑
最后一段话，想起一本书，大运河飘来紫禁城
哈哈哈哈哈哈我之前就没有听说过响马。不过这次听段老师提到，响马以“鸣镝”为号，鸣镝就是响箭，射出来发出哨声的箭，所以叫响马。听见响箭，响马就到了。这让我联想到了电影《银河护卫队》里塑造出来的勇度 Yondu这一角色，勇度是“掠夺者”的领袖，蓝色皮肤的盗猎者，他吹口哨时可控制身上的飞箭，也可称其为“响箭”，他是掠夺者，也是专业的射手。这让我不禁想到，编剧对这个角色的塑造是否参照了响马的概念哈哈哈哈。又或许他们有异曲同工之妙。
上下求索 ：当代年轻人很多是通过隋唐瓦岗之类影视知道响马这个行当。
之前说了南船北马，响马都说了，那么白银时代的南方的倭寇，不知道有没有挖坑填坑的计划？搞一次番外也好
段志强 （主讲人） ：出门右转，《另类的共同体》
跟段老师神交
在皇权无法提供秩序的地方，有搞破坏的，也有其对手盘，保镖与响马，可谓相生相克，足见基层社会的自发秩序不容小觑。
生为江西南昌人，居然没听说过腊鸡，更没吃过，太遗憾了
俠 回复 府婷 ：辣子鸡简称？
府婷 ：会不会是辣鸡
老师，这是我第几次回来听这个节目也记不清了，听到开头说奔现，我又想起来自己当天在郑州大剧院很想像看音乐演出时大声喊段老师，但是大家都安静结束离开了，我只能看着段老师和沈老师的背影走进后台 o(╥﹏╥)o
原来一路走，就是要把运河全段走完。断断续续，听这门课，也已经听了大半年了，仿佛，我也走了很久，好的课程，或许也是一种陪伴
我小孩是段老师的粉丝，终于盼到段老师过来广州。可惜9月30日的时候我们正在南疆旅游，错过见段老师的机会。我小孩知道后一直埋怨我为什么安排去南疆，导致见不到段老师
又上班喽