文明的光谱：M译丛导读第三季
大家好，我是萧西之水。很高兴和大家继续分享理想国译丛的《创造日本：1853-1964》这本书，作者是伊恩·布鲁玛。
日本战后改造
上集提到，日本通过明治维新走上大国崛起之路，但与此同时，由于过度塑造天皇的神性，狭隘民族主义情绪和扩张野心在日本越来越严重，导致整个国家在20世纪走上侵略扩张路线。从1895年的甲午战争开始，一直到1945年二战结束，日本侵略者的铁蹄遍布东亚大陆，尤其是给中国老百姓造成了沉重的苦难。终于到1945年，在中国人民坚强的抵抗下，在全世界正义力量的围攻下，日本侵略者最终无条件投降，日本也随即走上战后改造的路线。
日本战后改造涉及到整个国家法律制度、官僚体系、经济产业、社会组织等等各方面。比如对于天皇，1889年规定天皇是万世一系统治日本，到了1947年宪法中，天皇不再是神的后代，而是成为“日本国和日本国民团结的象征”，他虽然可以保证荣华富贵，但不能发表任何政治观点，必须按照日本政府的规定履行公务。再比如，日本对外侵略扩张有一票经济支撑者——也就是财阀势力，美国占领军果断出手，分5次拆分了83家财阀公司，打破日本寡头经济垄断模式。
二战以后，日本形成了一种非常现实的国策，那就是做“政治小国”，同时做“经济大国”。这个口号很容易理解，所谓政治小国，就是不在国际政治上面跟人争个你死我活；但日本仍然可以发展产业、发展技术，提高国民生活水平，做一个经济大国。
在这种思想的指导下，日本人把二战时期造军工的精力转移到了民用层面，许多军工人才也摇身一变成为民用产品的发明家。举个例子，日本动画电影《風立ちぬ》（起风了）的主人公叫做堀越二郎，是二战著名的零式战斗机的设计师，他在战后就跟四名其他的战斗机设计师一同投入到民航客机的研发中，开发了日本第一架国产客机YS-11。
2023.09.15
精选评论
共 4 条尽全力，活下去…这种底层逻辑的归纳，几乎可以说放之四海而皆准，对于日本的所谓“原型”的解说，没有区隔意义啊……
传女婿，也是为了“尽全力，活下去啊”。这是一种务实求真的精神，还是可赞👍🏻的。
传女婿的想法倒是比只传自己的染色体更合理呀
能否这样理解？日本的“国神”代表了相对落后的原住民，“天神”则是来自文明地区的人。“天神”因为文明地区的政治动荡等秩序调整，而进入日本列岛，但并没有文明的冲突，“天神”与“国神”其乐融融。那么，这是很值得挖掘的一段神话了。其一，“天神”在文明地区也是边缘阶层，能与更边缘的“国神”共情，故没有发生冲突；其二，更关键是，“国神”来自文明先进地区的“天下观”，并不认同后来西方惯用的殖民模式，也没有搞出文明的冲突，而是和而不同，文明交融。