白银时代旅行史
各位好！欢迎回到白银时代，继续我们的大运河之旅。
上一集我们走了淮扬运河，了解到这一带以人力强行塑造环境的往事。接下来，我们的旅程就来到了淮安，让我们还是跟着清初的历史学家谈迁一起，透过他的眼光来看看这一段运河的景观。
淮安：国家漕运业务的枢纽
顺治十年（1653）七月十五日中元节，这天晚上，谈迁的船停泊在宝应县西门外的运河上。刚睡下，就听见外面奏乐喧天，人声鼎沸，原来是漕运总督沈文奎的船从南京（当时称江宁）开来了。当时谈迁的船旁边还停着一条船，是翰林院编修王大礽的，因为天黑了，没躲开给总督大人拉船的纤绳，结果被抓去了两个下人，搞得王大礽很郁闷。
第二天，谈迁和王大礽都到了淮安，停泊在淮安西门。王大礽没办法，只能去找沈文奎求情。结果如何呢？大概谈迁也没消息，日记中没再写了。
不过我们倒可以说说沈文奎这个人——他是上虞县百官镇人，我们之前讲过这个地方；他明末的时候去辽东游学，结果被清兵掳去，后来因为他有文化，给清军出谋划策，就受到皇太极的重用。发达了以后，沈文奎还曾捐钱重修过我们之前讲过的曹娥庙。
此时沈文奎的官衔，谈迁只说是“总漕”，这是一个简称；顺治二年，沈文奎以兵部右侍郎总督淮扬漕运，两年后被夺职，罪名两条，一条是擅自免除荒田的田赋，一条是向皇帝请示明朝皇陵的礼仪规制。
顺治八年，清廷又任命他为漕运总督、凤阳巡抚，到十一年九月，也就是谈迁在运河上偶遇他的第二年，因为淮扬地区发生灾荒，沈文奎请求免去此地百姓的赋税，户部一直没回复，他就自作主张没有开始征收，因此就被认定是收税延迟，结果他被降了职，后来很快就去世了。可能他官威是大了点，不过照这些记载来看，沈文奎应该还算得上是个好官。
沈文奎是清朝第一位漕运总督。这个职位从明朝景泰二年开始就有了，一直延续到光绪三十年（1904年），只不过具体的头衔名称有很多变化，具体的职权范围也多有调整。
不过没变的有两条，一是其官署基本上都设置在淮安，二是所管辖的事务不仅限于漕运，也包括黄河、淮河治理中与运河相关的部分，有时候还兼管地方民政。
2023.09.04
精选评论
共 20 条古有运河纤夫，今有外卖骑手
大概不在乎道德者，才能居于高位吧，古往今来都是如此
纵然纤夫生活确实很苦～但我全程脑袋里回响的都是妹妹你坐船头～哥哥我岸上走……可到最后一段突然冒出两个字“吃人”
“恶的平衡”，一种囚徒困境，在系统性困局中，没有人能单方面突围，要集中协调后集体突围也根本不可能。于是，所有人都只能短视，能算计别人，占多点便宜就占一点。
听完有个可能比较愚蠢的问题想请教😂🤦🏻♀️为什么古代都是用纤夫而很少听到用动物（例如牛），就算牛不能完全代替人的机动性，不能用人和动物混合拉船的原因是因为人力比牛力成本还要低吗？还是还有其他原因呢？
段志强 （主讲人） ：好问题。番外聊。
三文 回复 段志强 ：谢谢段老师😊
投胎是个技术活
“ 如果我们穿越回古代，最大的问题可能不在技术的、经济的、语言的问题，而在克服内心的道德感上面。” 这句话描述的困境，我觉得并不需要穿越回古代，我们今天从一个地方到另一个地方，从一个国家到另一个国家，从一个洲到另一个洲，也有技术的，经济的，语言的，还有道德感的问题。 如果非要想象自己穿越回白银时代的中国，我觉得经历的会跟现在到叙利亚或者伊拉克去旅行一趟差不多（假设我稍微会点阿拉伯语）。
中国人太苦了
早安，段老师
在德清英溪岸边的小公园，听着关于这个夫那个夫的故事，小风吹来，还真挺舒服的，今天将是40度的高温，
中华名族的历史从来都是普罗大众的苦难史。
沿河走过的运河博物馆，都有介绍当年有多少在建这个运河，当时就想我们平常说的话，要能受苦，要勤奋，这都是有生活背景的啊
听到这，真是理解了为什么大家一定要读书呢，这可能是普通人能改变的几个途径之一啊
“恶的平衡”，时间发展到今天，并没有太大变化。
这张图赞👍